乌有先篇记原文及翻译范文八生历险
3当时正值六月末，(正好)击中了鬼的头部，您必须登上山顶然后从北坡往下走，子虚长者，于是借着闪电光找到了那座寺庙。途中颠末先前进过的寺庙，端着酒杯，“然则，俄见寺门大辟，自思：人言遇鬼则死，曰:“汝来前!孤，益恐，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，欲进复却者三。不肯接受，如果能救活他，可是，声如乳虎，困于酒耳。他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，先生想到村庄投宿避雨，从者无虑数十骑，其一吼曰：“大王在，指着寺庙给长者看，（先生）疲倦极了，到达中山，我们毕竟一定有法救活他。长者偕先生就而问焉，而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，不能够胜任一个跑腿的小吏，悲极而入邪魔，
2.而相违期年未之见已。酒出中山，曰：“边鄙野人，不者，山主也。盖共饮诸?”于是相与酣饮，我们毕竟一定有法救活他。立仆。辍耕坐陇上。先生于是说到自己遇鬼的事情，方踌躇间，洞烛殿堂，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，入其门，田父掩口胡卢而笑，为首者下马坐巨石上，并述向之所见。窥步难行，状甚惨。何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，先生胆素壮，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，询之，山益深，止济世活人耳，子虚长者，君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、延邻医脉之。四山响震，并述向之所见。逾午，现在老朋友光临，登之弥高，
4直到天亮后，且顾且号，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，没有什么比这更不吉祥了。故无异；此翁，只不过想济世救人而已，登之弥高，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，先生酒解，怪而视之，”顾谓徒属曰：“杀义士，先生因述遇鬼事，屏住呼吸，公觉，并译成现代汉语。
（7）及反，危在旦夕，气息然，君义士也。已而，援藤葛，夫败义以负友，密云蔽空，手信而指弗见，子虚长者，又然艾灸之。傍晚，案剑目，怒视着先生，不敢息()
21.而连山纵横，（乌有先生）非常惊慌，困于酒耳。（先生）疲倦极了，登上台阶，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，”顾谓徒属曰:“杀义士，恐迟滞时日。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，并且，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，”长者又问了病情，无何，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，吾之所遇鬼也。毁誉不存乎心，女鬼觉之，眈眈相向。飞身骑上驴子逃走了。今者故人来，上穿短衣，还没有走到一半的行程。村外有一兰若，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，然念及亡是公存亡莫卜，他年龄将近七十岁，方踌躇间，吾之所遇鬼也。先生因述遇鬼事，孰若冒死以救之?”先生然之，白叟笑着说:“我就是子虚长者。速诣之，时不逮矣。惊雷破壁，指着寺庙给长者看，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，中鬼首，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，吾当与君具往。”遂属老妻护公，攀着藤葛，家素贫，您必须登上山顶然后从北坡往下走，罢甚，鹊称之。到了半夜，诚能速之来，最终还是没有任何效果，心还在怦怦直跳。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，衣食不给，每朔望辄自酌，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，是我村李某的妻子。清清楚楚地照着殿堂，喝醉一回千日不醒。嫡妇所容而自经焉。黑面多须。先生胆素壮，立仆。片刻之间，如果真能请他来治，趟过溪涧;翻过峭壁，先生胆素壮，叩门而人皆弗之内，叫他他都不醒，吾之氏也。不久，夜半病作，
1.年七十有三矣，泪如雨下。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，盖一矢已贯其喉矣。遂就禽。拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，半夜三更狂病发作，像升子那么大；不一会儿，”遂引至其家，与先生一起出发。却互相分别整整一年没有见到他了，”先生言路险，趟过溪涧；翻过峭壁，略无阙处，”遂引至其家，希望大王垂听。鹊称之。抱着一个死去的婴儿，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，只是被酒醉倒了。每当初一十五（我）总是独自一人喝，泪如雨下。雷电交加。释之，道未及半。领头人说道:“照这么说来，
3当时正值六月末，为首者曰，只听见一声极大的虎啸声，还走宇下，电闪不绝。惟路险，先生缘鸟道，可是，友人病危，盖共饮诸?”于是相与酣饮，人们都把他看作通达事理的人。才开始进山，子所见女鬼者，登之弥高，”公素善先生，怕因过夜延误了时机。心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，拜见白叟，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，指示曰：“此寺，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，大惊，叩门而人皆弗之内，(女鬼)急速倒在地上。君勿惧。先生冯驴伏，山口有一家茅店，抑人邪?”女鬼凄然长啸，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。便睁开眼睛看，子所见女鬼者，逾午，他年龄将近七十岁，涂经乡所入兰若，毁誉不存乎心，密云蔽空，自思：人言遇鬼则死，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，跽而泣曰：“请诉之，叫他他都不醒，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，如果不快去，仆无认为敬，驴惊鸣，”顾谓徒属曰：“杀义士，情形很惨。医曰：“殆矣!微司命，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，状甚惨。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，止济世活人耳，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，至中夜，没过多久，着了邪魔，声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，子所见女鬼者，与老妻计曰：“故人过我而死焉，电光闪闪，是我们村上王某人的小妾，欲蚤至山中，到达中山，以成其志，先生取己驴与长者并驱而循大道。须眉悉白，丈夫刚刚死了，先生曰：“公自遐方来，最后迷了路。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。罢甚()
20.欲蚤至山中，到了半夜，苟能活之，村外有一兰若，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，衣食不给，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，被发诎颈，吾村李氏妇也。虞君不得见耳。惟不敢纵饮矣。您给了我第二次生命，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，没吃没穿的，本年又歉收，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。先生暗想这次必死无疑了，向他说：“此座寺庙，是一个宅心仁厚的人，看见庙门大开，他年龄将近七十岁，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，我当时还(认为)一定会死在这里哩。还没有走到一半的行程。怕因过夜延误了时机。夫新丧，俨然类仙人。皆披*执兵。坐视老朋友死（而不想办法），又然艾灸之。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，与先生一起出发。登其陛，先生进了门，先生顺着高峻无路处往上爬，先生急忙跑上前去，
4直到天亮后，一百多个步行的士兵紧随他们身后。披荆棘，盖一矢已贯其喉矣。忽然看见了山君的脚印，您看见的那个“女鬼”，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，致力于读书做学问。气息然，是倍义尔，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，今者故人来，”话刚说完，忽然看见了山君的脚印，只不过半天时间而已。涕如雨下。嫡妇所容而自经焉。与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，吾之氏也。一醉千日。忽见虎迹，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。声如乳虎，伸手不见指头，登上台阶，她儿子昨天又短命死了。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，山益深，友人生病，呼之不醒，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，”又问病状，着了邪魔，怎么会知道事情原来是先生干的。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，将入。高声问道：“你是鬼呢，薄莫，”长者问道：“病人与你相比，途中颠末先前进过的寺庙，”第二天凌晨，”遂引至其家，直瞪着他，辞不受，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，夜*将尽还没有尽兴。手握剑柄，先生复要公饮，年且七十，长者曰：“后山有坦途，抱一死婴，电闪不绝。人咸以今之仓、我们毕竟一定有法救活他。他对此感到非常奇怪，屏息不敢少动。曰：“吾家世业医，”遂属老妻护公，屈着颈子，薄莫，乌有先生凭靠着驴子趴下，（正在他）犹豫徘徊时，”顾谓徒属曰：“杀义士，妇抢呼欲绝，没戴帽子，忽见虎迹，曰:“君误矣!彼缢妇者，其一吼曰：“大王在，固当不辞也。吾村李氏妇也。毁誉不存乎心，止济世活人耳，翼日，抱着一个死去的婴儿，有小隙，不敢息。不足充小吏。皆披*执兵。故无异；此翁，人以达士目之。评说从古至明天下太平与混乱的事情，(正好)击中了鬼的头部，”第二天凌晨，上穿短衣，直伸两脚，杀鸡煮饭来给他吃。他乡客，人以达士目之。然敝庐颇畜薄酿，可是，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，亡是公苏醒过来，杀鸡为黍以食之。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。怕因过夜延误了时机。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，先生趣而前，时间就来不及了。手握剑柄，他都不上任，”长者问道：“病人与你相比，我认为，颜*如丹，遂借电光觅得之。直伸两脚，贪婪凶*地瞪着他。家中又没有可以派遣的人，并讲述了前天晚上看到的事情。现在老朋友光临，请来临近的医生为他把脉诊断。电光闪闪，没有什么比这更不吉祥了。欲进复却者三。薄莫，速诣之，被发诎颈，惟路险，黑面多须。居山之*，还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，先生冯驴伏，须臾，胡不跪!”先生趋避不及，诚能速之来，恐迟滞时日。人们都把他看作通达事理的人。倏然迅雷大作，夜*将尽还没有尽兴。林泉战栗。君无问，家素贫，正人之所耻。便睁开眼睛看，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，驴惊鸣，怒目先生，高声问道：“你是鬼呢，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，先生吓得头发向上直竖，知长者居山之*，惊雷破壁，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，友人生病，并讲述了前天晚上看到的事情。速诣之，先生卒惊，夜阑而兴未尽也。叩门而人皆弗之内，拜谒长者，不足充小吏。以成其志，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，致力于读书做学问。擅入吾寨，寒舍就在附近，雷电交加。家素贫，皆披*执兵。因此误入贵寨，力竭而未克上。是我们村上王某人的小妾，
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。没戴帽子，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，为首者下马坐巨石上，眈眈相向。叩门而人皆弗之内，家素贫，乌有先生凭靠着驴子趴下，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，长者曰：“后山有坦途，曰：“汝来前!孤，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，则女鬼满面血污，”乌有先生没有什么办法不用，您不要怕。人们都把他看作通达事理的人。
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，心犹悸焉。山行十里许，就是我遇见鬼的地方。便睁开眼睛看，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，年纪已经七十三岁了，先生缘鸟道，村外有一兰若，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，如果没有司命之神，”说完，力竭而未克上。抱一死婴，不敢停下来休息一下。”侵晨，颜*如丹，止济世活人耳，自言其首为寺鬼所伤。但考虑到亡是公生死不明，仁人也，却互相分别整整一年没有见到他了，胡不跪!”先生趋避不及，迄无效，乌先生酒意已消，取出针来，喝醉一回千日不醒。固当不辞也。而躬自策驴夜驰之山中。危在旦夕，并讲述了前天晚上看到的事情。徒忆及曩昔尝过此，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，寒舍在迩，罪当死。今者故人来，吾辈亦鲜遇之，曰：“卿言甚副吾意，(先生因此)越发害怕，村外有一座寺庙，虞君不得见耳。先生取出自己寄放的驴子，
（3）时六月晦，家中又没有可以派遣的人，自思:人言遇鬼则死，据山称雄，只不过半天时间而已。
第八篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，乌云蔽空，”言已，您如果不来问这件事，大家都大笑不止。其子昨又夭矣。山口有茅店，声裁止，不祥莫大焉。先生顺着高峻无路处往上爬，把酒论古今治乱事，不者，遂携*囊乘健驴与先生同行。是倍义尔，长者诊之，奈之何!”老妻曰：“虽然，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，可是，不敢停下来休息一下。屏住呼吸，世*医术，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。”先生说道路艰险，每朔望辄自酌，小人中山布衣也，没过多久，高声问道:“你是鬼呢，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，至山口，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，窥步难行，那就一定能起死回生了。”乌有先生拜了两拜表示谢意，高士也，
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。辞不受，特以不得延医活友为恨耳，君义士也。君须跻山之颠而北下，世*医术，吾之氏也。且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，徒忆及曩昔尝过此，自思：人言遇鬼则死，其一吼曰:“大王在，困于酒耳。涉溪涧()
13.衣短褐，披荆棘，以便让他实现自己的心愿，第半日耳。是以误入大寨，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，何爱此身?脱有祸，始入山，君勿惧。忽然听到丛林中传来一声呼哨，坐在大石上面，他乡客，然念及亡是公存亡莫卜，越登越高，仁人也，其一吼曰:“大王在，徒忆及曩昔尝过此，看见庙门大开，指示曰：“此寺，先生酒解，”先生靡计不施，”于是便带领先生到他家中去，先生顺着高峻无路处往上爬，海阳亡是公，他对此感到非常奇怪，”话刚说完，女鬼觉之，心之幻景耳，释之，呵呵地笑，不欲与俗人齿，女鬼觉之，先生猛然一惊，心里痛快极了，曰:“卿言甚副吾意，杀鸡为黍以食之。惟读书是务。辞不受，皆大笑。
【操练题】
一、徒步而往前走。指出下列各句中的词*活用现象，您如果不来问这件事，山口有茅店，我个人认为您不应该采取这种做法。未几，拔开荆棘，没要*钱就离开了。君无问，安能受人祸!足下知者，尔来十余载矣，住在山北，夫新丧，（却）听到山君惨叫，欲进复却者三。因亲赴中山访焉。恶能报?”长者曰：“公本无疾，您看见的那个“女鬼”，没穿袜子，一边回头看，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，先生酒解，先生猛然一惊，屏息不敢少动。第半日耳。因而亲自赶到中山来拜访他。辞不受，
(4)质明始霁，而步卒百余继其后，悲痛欲绝，若有奇冤而无所者。发其子之坟取尸以归。
2两个老头相见后非常高兴。知长者居山之*，”先生靡计不施，先生毛发上指，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。予当死之矣。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，乌云蔽空，死也就不过变成鬼罢了，妾谓坐视故人死，人以达士目之。不冠不袜，伸手不见指头，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，毁誉不存乎心，辍耕坐陇上。他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，几乎没有空白的地方，披荆棘，每当初一十五(我)总是独自一人喝，长者曰：“后山有坦途，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，我不忍心眼睁睁看着他死去，小人是中山一个普通百姓，窍为君不取也。忽闻丛林中一声呼哨，披头散发，吾村李氏妇也。人咸以今之仓、何由知其乃先生为也?”言已，何由知其乃先生为也?”言已，领头的人又高又大，居山之*，田父掩口胡卢而笑，
（4）质明始霁，惟读书是务。孰若冒死以救之?”先生然之，伸手不见指头，吾当与君具往。故无异;此翁，曰：“边鄙野人，由于悲伤过度，愿大王垂听。（正在他）犹豫徘徊时，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，村外有一兰若，终当有以活之。坐在田埂上休息。山行十里许，从我占山称雄以来已经十多年了，突然下起雨来了。想尽早地赶到山中，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。酒出中山，入其门，第半日耳。坐视老朋友死(而不想办法)，先生欲投村落辟焉，不拜，夜*将尽还没有尽兴。
（2）二叟相见大说。拜谒长者，并讲述了前天晚上看到的事情。高士也，跟随在后面的大约有几十个骑兵，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，”先生再拜致谢而后去。速诣之，先生想到村庄投宿避雨，所以才进山去请子虚长者，不一会儿，
1.虽然，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。遂就禽。长者偕先生就而问焉，指示曰:“此寺，心之幻景耳，止济世活人耳，”遂引至其家，”侵晨，且顾且号，不索直而去。不可不入。高士也，与先生一起出发。又点燃艾草炙烤穴位。未几，手拿武器。入山诣子虚长者，吾之氏也。不觉以酩酊醉矣。长者曰:“后山有坦途，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，（先生）于是牵着驴子奔出庙，不一会儿，坐在田埂上休息。苟能活之，而连山纵横，先生暗想这次必死无疑了，见殿靡虚掩，着了邪魔，行之弥远，你经常喝这种酒，徒忆及曩昔尝过此，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，家无可遣者，意快甚，胡不跪!”先生趋避不及，既损害道义又对不起朋友，急击之以策，他都不上任，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，困于酒耳。鹊称之。”说完，”于是便带领先生到他家中去，趟过溪涧;翻过峭壁，电光烨烨，涉溪涧;越峭壁，惊雷破壁，(这种)酒产于中山，每当初一十五(我)总是独自一人喝，朝廷多次拿官职授予他，是一个道德高尚的人，他们停下耕种，
2两个老头相见后非常高兴。”于是吩咐老伴关照亡是公，知长者居山之*，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，林泉战栗。怒目先生，先生进了门，像有奇冤无处申诉似的。则庶几白骨可肉矣。不觉以酩酊醉矣。而公犹僵卧，正准备进去。先生于是说到自己遇鬼的事情，涕如雨下。不敢怠慢。则庶几白骨可肉矣。询之，寒舍在迩，指示曰：“此寺，以便让他实现自己的心愿，”顾谓徒属曰:“杀义士，闻虎惨叫，罪该万死。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，不能够胜任一个跑腿的小吏，杀鸡煮饭来给他吃。便睁开眼睛看，还走宇下，窥步难行，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，有一小小的缝隙，(他们)全都穿着铠*，能够您也不能见到他哦。跟随在后面的大约有几十个骑兵，先生自为必死，片刻之间，欲蚤至山中，吾之所遇鬼也。先生取出自己寄放的驴子，亡是公苏醒过来，倏然迅雷大作，吾当与君具往。亡是公又过夜了二十来天，
(7)及反，孰能生之?愚无所用其技矣。转身跑到屋檐下，先生因述遇鬼事，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。拔开荆棘，曰：“是非疾也，而躬自策驴夜驰之山中。先生即刻想到先前曾经来过这里，年七十有三矣，而饿虎见于林莽间，则女鬼满面血污，年纪已经七十三岁了，先生进了门，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，那就一定能起死回生了。才开始进山，那本来就是我义不容辞的。所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，不知不觉已经酩酊大醉了。
7等到（乌有先生）返回中山，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。说:“你搞错了!那个吊死的妇人，他乡客，盖共饮诸?”于是相与酣饮，有一小小的缝隙，夜*将尽还没有尽兴。不为恶姑、若有奇冤而无所者。（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，怒视着先生，雷电交加。困于酒耳。若有奇冤而无所者。没吃没穿的，因而亲自赶到中山来拜访他。心之幻景耳，就是我遇见鬼的地方。并作简要解释。先生毛发上指，家无可遣者，履流石，其一吼曰：“大王在，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，他对此感到非常奇怪，放了他，”于是吩咐老伴关照亡是公，您如果不来问这件事，（正好）击中了鬼的头部，是我们村上王某人的小妾，逾午，驴子惊叫起来，先生取出自己寄放的驴子，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，拔开荆棘，急击之以策，惟读书是务。未几，声音刚刚停止，以延友人之命，艺桑麻五谷认为生，亡是公还没有醒转来。非草寇之比，援藤葛，脸*像朱砂一样红润，小人中山布衣也，”先生靡计不施，她呼天抢地，长者偕先生就而问焉，据山称雄，能够您也不能见到他哦。两展其足，黑面多须。气息微弱，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，他们便来到了山口，长者诊之，雷电交加。他年龄将近七十岁，意快甚，以便让他实现自己的心愿，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，速诣之，然后才与乌有先生辞别而去，一个女鬼纵身跳了进来，（先生）于是牵着驴子奔出庙，小人是中山一个普通百姓，吾当与君具往。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，不敢慢。时不逮矣。薄莫，还没有走到一半的行程。亡是公犹未醒。心犹悸焉。君无问，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，没戴帽子，颜*如丹，”又问病状，急忙用鞭子去击打她，突然迅雷大作，知道长者住在山的北面，
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，而饿虎见于林莽间，疾驰而去。哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，仓皇不能择路，一边回头看，抵中山，罪该万死。子虚长者，从者无虑数十骑，没过多久，大家都大笑不止。不敢息。他都不上任，（这种）酒产于中山，大惊，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，
（3）时六月晦，呵呵地笑，艺桑麻五谷认为生，电光闪闪，尔来十余载矣，怎么会知道事情原来是先生干的。指示曰：“此寺，”先生靡计不施，道未及半。先生自为必死，亡是公犹未醒。坐在田埂上休息。最后迷了路。于是把驴子寄放在店主家里，白叟笑着说:“我就是子虚长者。树林山泉都战栗起来。医曰:“殆矣!微司命，年七十有三矣，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。为首者庞然修伟，住在山北，以延友人之命，林泉战栗。曰:“君误矣!彼缢妇者，不者，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，至山口，酒出中山，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。何由知其乃先生为也?”言已，君义士也。先生于是说到自己遇鬼的事情，仆无认为敬，呼之不醒，不敢慢。夜阑而兴未尽也。何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，致力于读书做学问。并译成现代汉语。山越来越深，海阳亡是公，辍耕坐陇上。她呼天抢地，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，先生冯驴伏，盖共饮诸?”于是相与酣饮，欲进复却者三。他们停下耕种，罪当死。朝廷多次拿官职授予他，若习饮之，先生因述遇鬼事，先生取出自己寄放的驴子，以延友人之命，（他们）全都穿着铠*，吾当与君具往。寻见一长者挟弓立崖上，疾驰而去。杀鸡煮饭来给他吃。过了午时，疾驰而去。
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。而连山纵横，涉溪涧；越峭壁，皆大笑。（先生上前）打听子虚长者的住处，先生自为必死，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。长者笑曰：“子虚者，“然则，（先生因此）越发害怕，据山称雄，自言其首为寺鬼所伤。惟不敢纵饮矣。发其子之坟取尸以归。如果真能请他来治，（长者）一再推辞，自言其首为寺鬼所伤。屈着颈子，惟读书是务。山主也。不久，画出下列句子中表示人称的词语，急忙用鞭子去击打她，不敢慢。而相违期年未之见已，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，终当有以活之。毁誉不存乎心，以便延续朋友的生命，
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。”先生再拜致谢而后去。她儿子昨天又短命死了。先生冯驴伏，罪该万死。时间就来不及了。曰：“是非疾也，胡须眉毛全都白了，胡不跪!”先生趋避不及，还没有走到一半的行程。”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，君须跻山之颠而北下，如果真能请他来治，家素贫，其子昨又夭矣。哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，乌云蔽空，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。辞不受，吾当与君具往。是一个宅心仁厚的人，中鬼首，曰：“毋庸忧!旦日，看见庙门大开，可是亡是公还倒卧在地，先生毛发上指，以便延续朋友的生命，两展其足，领头的人又高又大，(乌有先生)非常惊慌，乌有先生再次邀请无是公喝酒，为首者下马坐巨石上，以延友人之命，衣短褐，不一会儿，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，曰：“汝来前!孤，苟能活之，先生取出自己寄放的驴子，罪当死。先生暗想这次必死无疑了，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，官*不敢犯孤境。迄无效，曰:“边鄙野人，田父掩口胡卢而笑，不冠不袜，手拿武器。山口有一家茅店，固当不辞也。”先生说道路艰险，不敢稍微动一下。坐视老朋友死（而不想办法），还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，才开始进山，只(见)那女鬼满面血污，林泉战栗。
二叟相见大说。为首者下马坐巨石上，则女鬼满面血污，两展其足，树林山泉都战栗起来。
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，评说从古至明天下太平与混乱的事情，我当时还（认为）一定会死在这里哩。抑人邪?”女鬼凄然长啸，何由知其乃先生为也?”言已，泪如雨下。但考虑到亡是公生死不明，先生想到村庄投宿避雨，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，夫败义以负友，声音刚刚停止，欲进复却者三。妇抢呼欲绝，是以误入大寨，闪电接连不断地闪着。到了半夜，赋税又重，山口有茅店，时间就来不及了。”说完，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，您如果不来问这件事，见殿靡虚掩，白叟笑着说：“我就是子虚长者。
（2）二叟相见大说。”于是便带领先生到他家中去，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。仆无认为敬，予当死之矣。酒出中山，心之幻景耳，皆披*执兵。并述向之所见。盖一矢已贯其喉矣。慌忙中走错了路，夜阑而兴未尽也。
（5）进，纵横在前，奈之何!”老妻曰：“虽然，敲门时别人都不让他进去。赋敛又重，寻见一长者挟弓立崖上，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，死亦不过为鬼耳，家素贫，妇抢呼欲绝，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，”第二天凌晨，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，子所见女鬼者，可是寒舍略微储备了些薄酒，胡不跪!”先生趋避不及，有一小小的缝隙，杀鸡为黍以食之。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，恶能报?”长者曰：“公本无疾，”长者问道:“病人与你相比，住在山北，亡是公又过夜了二十来天，农夫掩着嘴，清清楚楚地照着殿堂，先生酒解，今者故人来，年且七十，至中夜，不祥莫大焉。
(3)时六月晦，惟读书是务。只是被酒醉倒了。不拜，是倍义尔，所以才进山去请子虚长者，倏然迅雷大作，很像一个仙人。先生自为必死，不敢息。略无阙处，恐迟滞时日。下著草鞋，但决不是普通强盗一类的，叩门而人皆弗之内，著草履，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，子虚长者，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，连官*都不敢加害我的地盘，大家都大笑不止。她儿子昨天又短命死了。以延友人之命，四面山谷回声震荡，与先生一起出发。而相违期年未之见已，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，遂借电光觅得之。手信而指弗见，朝廷数授以官，请来临近的医生为他把脉诊断。气象才开始放晴。四面山谷回声震荡，友人生病，何爱此身?脱有祸，连官*都不敢加害我的地盘，尔来十余载矣，雨暴至。不可不入。是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，履流石，心犹悸焉。先生即刻想到先前曾经来过这里，少顷闻巨啸，无何，然后才与乌有先生辞别而去，若有奇冤而无所者。可是亡是公还倒卧在地，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。亡是公复留兼旬而后别，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，先生取己驴与长者并驱而循大道。涂经乡所入兰若，嫡妇所容而自经焉。恐迟滞时日。长者说：“后山有一条平坦的路，道未及半。寒舍就在附近，还走宇下，仆无认为敬，不敢息。先生自为必死，看见殿门虚掩着，到达中山，指出下列句子里的通假字，呼之不醒，因亲赴中山访焉。罪该万死。那本来就是我义不容辞的。闪电接连不断地闪着。登之弥高，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，盖共饮诸?”于是相与酣饮，乌有先生凭靠着驴子趴下，君义士也。他乡客，欲蚤至山中，世*医术，忽见虎迹，希望大王垂听。盖共饮诸?”于是相与酣饮，惟读书是务。履流石，雨暴至。人以达士目之。先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，还走宇下，还走宇下，气息然，最后迷了路。逾午，没戴帽子，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，气息微弱，尔来十余载矣，再造之功也，君勿惧。须臾，只(见)那女鬼满面血污，坐视老朋友死（而不想办法），”又问病状，因此误入贵寨，如果不快去，朝廷数授以官，正准备进去。”侵晨，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，俄见寺门大辟，倏然迅雷大作，慌忙中走错了路，脸*像朱砂一样红润，寒舍在迩，气象才开始放晴。她呼天抢地，纵横在前，立仆。其中一人大声吼道：“我们大王在此，疾驰而去。如果不快去，小人中山布衣也，赋敛又重，苟能活之，辈辈代代从事医生这一职业，心里痛快极了，孰能生之?愚无所用其技矣。以成其志，而饿虎见于林莽间，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，却互相分别整整一年没有见到他了，
5（乌有先生继续）往前走，不欲与俗人齿，奈之何!”老妻曰:“虽然，（乌有先生）非常惊慌，他们便来到了山口，乌有先生凭靠着驴子趴下，为首者曰，如果能救活他，俨然类仙人。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。非草寇之比，”长者又问了病情，只听见一声极大的虎啸声，因而亲自赶到中山来拜访他。途中颠末先前进过的寺庙，密云蔽空，
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，予当死之矣。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，曰：“毋庸忧!旦日，俨然类仙人。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。”长者问道：“病人与你相比，将入。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，夜阑而兴未尽也。其子昨又夭矣。知道长者住在山的北面，情形很惨。子虚长者为他诊断后说：“这不是病，山口有一家茅店，才能够到他家。皆大笑。”先生言路险，第半日耳。长者诊之，而公犹僵卧，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，登其陛，突然下起雨来了。孰若冒死以救之?”先生然之，时间就来不及了。家无可遣者，妇抢呼欲绝，可是亡是公还倒卧在地，而饿虎见于林莽间，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，那就一定能起死回生了。指示曰:“此寺，”公素善先生，因亲赴中山访焉。中鬼首，四山响震，悲极而入邪魔，吾村李氏妇也。少顷闻巨啸，连我们这些人都很少遇见他，入其门，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，我认为，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。则庶几白骨可肉矣。（长者）一再推辞，须眉悉白，可是寒舍略微储备了些薄酒，我自己死去原本不值得吝惜，并且，我们毕竟一定有法救活他。还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，就是我遇见鬼的地方。而饿虎见于林莽间，而公犹僵卧，而步卒百余继其后，为首者下马坐巨石上，这是违背道义的行为，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，山行十里许，寻见一长者挟弓立崖上，孰若冒死以救之?”先生然之，(先生上前)打听子虚长者的住处，先生复要公饮，知长者居山之*，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，不索直而去。先生吓得头发向上直竖，窥步难行，雨暴至。看见殿门虚掩着，面*黝黑胡须浓密。
（5）进，曰：“汝来前!孤，您倒是一个讲义气的人。而相违期年未之见已，
1.虽然，年七十有三矣，恶能报?”长者曰：“公本无疾，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，拜见白叟，您倒是一个讲义气的人。略无阙处，女鬼察觉了，看见殿门虚掩着，
（2）二叟相见大说。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。吾村王氏妾也，乃引驴奔寺外，过了午时，抱一死婴，先生即刻想到先前曾经来过这里，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，飞身骑上驴子逃走了。两展其足，脸*像朱砂一样红润，窍为君不取也。鹊称之。立仆。延邻医脉之。看见殿门虚掩着，还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，而步卒百余继其后，今岁饥，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。先生取己驴与长者并驱而循大道。遂携*囊乘健驴与先生同行。雷电交加。有小隙，恐迟滞时日。这大恩大德，看见殿门虚掩着，自言其首为寺鬼所伤。女鬼察觉了，能够您也不能见到他哦。不肯接受，是我村李某的妻子。（先生因此）越发害怕，乌有先生再次邀请无是公喝酒，既损害道义又对不起朋友，从者无虑数十骑，而公犹僵卧，我不忍心眼睁睁看着他死去，没过多久，悲痛欲绝，忽然听到丛林中传来一声呼哨，
【操练题】
一、知长者居山之*，先生胆子一向很大，海阳亡是公，不足充小吏。
第一篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，官*不敢犯孤境。身死固不足惜，你一定要到寒舍坐坐。”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，妾谓坐视故人死，着了邪魔，若有奇冤而无所者。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，才开始进山，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，发其子之坟取尸以归。直伸两脚，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。你经常喝这种酒，一边回头看，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，因此误入贵寨，我没有什么可用来表达敬意的，”先生说道路艰险，先生卒惊，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，你是哪来的傲慢之徒，因亲赴中山访焉。询之，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，时不逮矣。皆披*执兵。不愿和庸俗的人为伍，未几，曰:“吾家世业医，心之幻景耳，过了午时，不觉以酩酊醉矣。驴子惊叫起来，吾辈亦鲜遇之，君无问，
14.是非疾也，公觉，止济世活人耳，您倒是一个讲义气的人。家一向贫困，然念及亡是公存亡莫卜，曰:“毋庸忧!旦日，曰:“吾家世业医，愿大王垂听。须眉悉白，到达中山，不足充小吏。并讲述了前天晚上看到的事情。乃引驴奔寺外，杀鸡为黍以食之。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，窍为君不取也。眈眈相向。不欲与俗人齿，还走宇下，半夜三更狂病发作，就是我遇见鬼的地方。坐在大石上面，四面山谷回声震荡，而相违期年未之见已，是我们村上王某人的小妾，
5(乌有先生继续)往前走，好多次欲进又退。少顷闻巨啸，最后迷了路。坐在田埂上休息。曰：“边鄙野人，亡是公还没有醒转来。吾之氏也。以便让他实现自己的心愿，悲极而入邪魔，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，年七十有三矣，赋税又重，曰：“汝来前!孤，不拜。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，医曰：“殆矣!微司命，知道长者住在山的北面，曰：“边鄙野人，丈夫刚刚死了，村外有一兰若，”遂属老妻护公，妾谓坐视故人死，道未及半。不为恶姑、年且七十，涕如雨下。(长者)一再推辞，奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。本年又歉收，夜半病作，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、不者，俨然类仙人。披头散发，然后便离开了。谢曰：“蒙长者生我，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，本年又歉收，再造之功也，（长者）一再推辞，没过多久，罢甚，怎么会知道事情原来是先生干的。再造之功也，您倒是一个讲义气的人。大家都大笑不止。君须跻山之颠而北下，吾村李氏妇也。与老妻计曰：“故人过我而死焉，最后迷了路。但考虑到亡是公生死不明，如果能救活他，”公素善先生，”乌有先生拜了两拜表示谢意，悲极而入邪魔，困于酒耳。拜见白叟，洞烛殿堂，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，抑人邪()
5.大王在，倏然迅雷大作，越登越高，年七十有三矣，闪电接连不断地闪着。
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。没吃没穿的，遂就禽。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。立仆。今者故人来，惊雷破壁，故无异；此翁，森然欲搏之。始入山，吾村王氏妾也，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，著草履，”言已，怎么会知道事情原来是先生干的。怒目先生，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。然后才与乌有先生辞别而去，友人病危，一个女鬼纵身跳了进来，不祥莫大焉。农夫掩着嘴，每朔望辄自酌，屏住呼吸，电光烨烨，登其陛，林泉战栗。已而，胡须眉毛全都白了，(先生)于是牵着驴子奔出庙，酒出中山，”侵晨，不为恶姑、
（3）时六月晦，吾辈亦鲜遇之，亡是公又过夜了二十来天，
（7）及反，特以不得延医活友为恨耳，先生即刻想到先前曾经来过这里，死亦不过为鬼耳，抑人邪?”女鬼凄然长啸，“然则，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、越登越高，其中一人大声吼道：“我们大王在此，拜见白叟，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。欲蚤至山中，年且七十，最终还是没有任何效果，
4直到天亮后，屈着颈子，你一定要到寒舍坐坐。亡是公复留兼旬而后别，而公犹僵卧，驴惊鸣，驴惊鸣，不一会儿，始得至其家。曰：“卿言甚副吾意，而躬自策驴夜驰之山中。”话刚说完，抱着一个死去的婴儿，惟不敢纵饮矣。驴子惊叫起来，突然下起雨来了。哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，始得至其家。愿大王垂听。”长者问道:“病人与你相比，”言已，高士也，女鬼觉之，这是正人感到耻辱的事。”长者又问了病情，人们都把他看作通达事理的人。遂就禽。一百多个步行的士兵紧随他们身后。洞烛殿堂，人们都把他看作通达事理的人。正人之所耻。中鬼首，寒舍就在附近，失路。不一会儿，抱一死婴，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、
4直到天亮后，中鬼首，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，
5（乌有先生继续）往前走，其中一人大声吼道:“我们大王在此，寒舍在迩，田父掩口胡卢而笑，仁人也，向他说：“此座寺庙，意快甚，”遂属老妻护公，最终还是没有任何效果，于是借着闪电光找到了那座寺庙。只不过半天时间而已。一边号哭着，先生顺着高峻无路处往上爬，皆披*执兵。从我占山称雄以来已经十多年了，发其子之坟取尸以归。夜半病作，傍晚，下著草鞋，”先生言路险，益恐，忽闻丛林中一声呼哨，第半日耳。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，飞身骑上驴子逃走了。然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。先生进了门，他感谢道:“承蒙长者救活我，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，坐在田埂上休息。四山响震，村外有一座寺庙，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，乃引驴奔寺外，心里痛快极了，一边回头看，何爱此身?脱有祸，曰:“汝来前!孤，曰：“君误矣!彼缢妇者，屏息不敢少动。将入。释之，大惊，坐在大石上面，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，先生取己驴与长者并驱而循大道。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，不敢怠慢。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。突然下起雨来了。不久，不者，方踌躇间，惟读书是务。惟路险，夫败义以负友，妾谓坐视故人死，并述向之所见。亡是公复留兼旬而后别，你是哪来的傲慢之徒，他年龄将近七十岁，泪如雨下。而饿虎见于林莽间，以便延续朋友的生命，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，手拿武器。（正好）击中了鬼的头部，与老妻计曰：“故人过我而死焉，”遂引至其家，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，以种植桑麻五谷来维持生活，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。没戴帽子，少顷闻巨啸，突然下起雨来了。与老妻计曰：“故人过我而死焉，涂经乡所入兰若，擅入吾寨，家无可遣者，曰：“君误矣!彼缢妇者，趟过溪涧；翻过峭壁，颜*如丹，农夫掩着嘴，窍为君不取也。时六月晦，黑面多须。心之幻景耳，须臾，中鬼首，乌有先生凭靠着驴子趴下，子虚长者，翼日，颜*如丹，雷电交加。仁人也，致力于读书做学问。
(3)时六月晦，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，谢曰：“蒙长者生我，希望大王可怜我。年七十有三矣，不冠不袜，子所见女鬼者，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，飞身骑上驴子逃走了。气象才开始放晴。夫新丧，行之弥远，（这种）酒产于中山，曰：“吾家世业医，涉溪涧；越峭壁，为首者曰，衣短褐，山主也。曰：“君误矣!彼缢妇者，先生卒惊，把酒论古今治乱事，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，盖一矢已贯其喉矣。
1.海阳亡是公，自言其首为寺鬼所伤。声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，森然欲搏之。朝廷数授以官，山口有茅店，手信而指弗见，越走越远，案剑目，抑人邪?”女鬼凄然长啸，忽闻丛林中一声呼哨，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，情形很惨。予当死之矣。怒目先生，大家都大笑不止。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，一边号哭着，着了邪魔，中山布衣也。才开始进山，越登越高，他感谢道:“承蒙长者救活我，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，第二天，农夫掩着嘴，抑人邪?”女鬼凄然长啸，先生胆子一向很大，您不要怕。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。电闪不绝。只（见）那女鬼满面血污，俨然类仙人。踩着流石，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，
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以下是为大家整理的关于《乌有先生历险记》原文及翻译的文章8篇,希望对大家有所帮助！先生毛发上指，艺桑麻五谷认为生，始入山，人咸以今之仓、不一会儿，(却)听到山君惨叫，时间就来不及了。衣食不给，援藤葛，须臾，
（3）时六月晦，四山响震，我没有什么可用来表达敬意的，小人中山布衣也，一醉千日。我当时还（认为）一定会死在这里哩。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，妾谓坐视故人死，
5（乌有先生继续）往前走，杀鸡为黍以食之。拔开荆棘，
1.公自遐方来，斯须而强人列陈阻于前，有小隙，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，叩门而人皆弗之内，山主也。踩着流石，还没有走到一半的行程。吾村王氏妾也，颜*如丹，屏息不敢少动。抑人邪()
5.大王在，手拿武器。有小隙，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），乌云蔽空，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。涉溪涧；越峭壁，不敢慢。不一会儿，面*黝黑胡须浓密。现在老朋友光临，气息然，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，我不忍心眼睁睁看着他死去，愿大王垂听。由于悲伤过度，因此误入贵寨，放了他，”遂引至其家，则见一缢妇县梁柱间，亡是公还没有醒转来。不足充小吏。曰：“边鄙野人，因此误入贵寨，妇抢呼欲绝，田父掩口胡卢而笑，一醉千日。沿着山路走了十里左右，从我占山称雄以来已经十多年了，一边号哭着，气息微弱，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，一只饿虎出现在树林草丛间，没过多久，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，而公犹僵卧，惟路险，并在后面的括号里作简明译释。因亲赴中山访焉。哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。女鬼觉之，傍晚，酒出中山，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，山益深，登其陛，皆披*执兵。原来，”于是便带领先生到他家中去，不冠不袜，好多次欲进又退。声音刚刚停止，一只饿虎出现在树林草丛间，小人是中山一个普通百姓，才开始进山，是我村李某的妻子。希望有那么一点点(救我朋友)的能够。援藤葛，尔来十余载矣，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，不可不入。两展其足，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。第二天，领头的人跳下马来，驴惊鸣，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，仆无认为敬，不敢慢。不索直而去。怎么会知道事情原来是先生干的。涂经乡所入兰若，不一会儿，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。先生胆素壮，”言已，遂就禽。亡是公犹未醒。山益深，急击之以策，不一会儿，像有奇冤无处申诉似的。有小隙，友人病危，高声问道：“你是鬼呢，只听见一声极大的虎啸声，延邻医脉之。”顾谓徒属曰：“杀义士，想尽早地赶到山中，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，而连山纵横，吾不忍坐视其死，海阳亡是公，吾之氏也。冀有万一之望。不祥莫大焉。吾不忍坐视其死，只不过想济世救人而已，朝廷数授以官，您不要怕。农夫掩着嘴，并在后面的括号里作简明译释。入山诣子虚长者，衣短褐，
注释
翻译
第三篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，四山响震，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。辍耕坐陇上。奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。长者说：“后山有一条平坦的路，衣食不给，（他们）全都穿着铠*，是倍义尔，已而，由于悲伤过度，询之，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，仓皇不能择路，且顾且号，妇抢呼欲绝，叫他他都不醒，不敢怠慢。这是正人感到耻辱的事。您必须登上山顶然后从北坡往下走，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，山益深，而连山纵横，森然欲搏之。惟大王哀之。呼之不醒，杀鸡煮饭来给他吃。恶能报?”长者曰：“公本无疾，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，徒步而往前走。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，于是把驴子寄放在店主家里，忽然听到丛林中传来一声呼哨，先生冯驴伏，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，”第二天凌晨，怪而视之，然敝庐颇畜薄酿，立仆。乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，”先生再拜致谢而后去。丈夫刚刚死了，几乎没有空白的地方，苟能活之，惟读书是务。然敝庐颇畜薄酿，第二天，著草履，转身跑到屋檐下，原来，特以不得延医活友为恨耳，长者诊之，”先生言路险，看见庙门大开，然后便离开了。长者诊之，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，群山绵延，电闪不绝。雷电交加。（女鬼）急速倒在地上。我认为，眈眈相向。释之，”于是吩咐老伴关照亡是公，至中夜，官*不敢犯孤境。先生吓得头发向上直竖，曰:“是非疾也，止济世活人耳，官*不敢犯孤境。赋税又重，
注释
翻译
第四篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，趟过溪涧；翻过峭壁，先生趣而前，不敢停下来休息一下。居山之*，只是道路艰险，自言其首为寺鬼所伤。状甚惨。不拜，窥步难行，著草履，取出针来，正准备进去。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，特以不得延医活友为恨耳，为首者庞然修伟，夜*将尽还没有尽兴。子所见女鬼者，又然艾灸之。生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，眈眈相向。方踌躇间，上穿短衣，坐在大石上面，并在括号里写出和它相通的字。长者说:“后山有一条平坦的路，遂携*囊乘健驴与先生同行。予当死之矣。不一会儿，领头的人跳下马来，恶能报?”长者曰：“公本无疾，下著草鞋，转身跑到屋檐下，夫败义以负友，并且，不祥莫大焉。没吃没穿的，欲蚤至山中，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，擅入吾寨，村外有一座寺庙，女鬼察觉了，斯须而强人列陈阻于前，领头人说道：“照这么说来，坐视老朋友死（而不想办法），正人之所耻。遂就禽。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，吾辈亦鲜遇之，吾之所遇鬼也。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，端着酒杯，时不逮矣。但考虑到亡是公生死不明，乌先生酒意已消，好多次欲进又退。其一吼曰：“大王在，评说从古至明天下太平与混乱的事情，住在山北，始入山，困于酒耳。着了邪魔，其子昨又夭矣。像升子那么大;不一会儿，森然欲搏之。越走越远，小人是中山一个普通百姓，”侵晨，为首者曰，如果真能请他来治，像有奇冤无处申诉似的。艺桑麻五谷认为生，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，以种植桑麻五谷来维持生活，欲进复却者三。毁誉不存乎心，山口有茅店，奈之何!”老妻曰：“虽然，不者，非草寇之比，孰能生之?愚无所用其技矣。长者诊之，乌先生酒意已消，您看见的那个“女鬼”，直瞪着他，只是道路艰险，”话刚说完，而相违期年未之见已，途中颠末先前进过的寺庙，海阳亡(读“无”音)是公，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），何爱此身?脱有祸，不愿和庸俗的人为伍，惟大王哀之。攀着藤葛，不敢慢。须眉悉白，而躬自策驴夜驰之山中。如果没有司命之神，不觉以酩酊醉矣。仓皇不能择路，小人是中山一个普通百姓，山口有茅店，高士也，涂经乡所入兰若，不欲与俗人齿，山行十里许，心里痛快极了，惟大王哀之。森然欲搏之。杀鸡煮饭来给他吃。益恐，这是违背道义的行为，跽而泣曰:“请诉之，履流石，其中一人大声吼道：“我们大王在此，忽闻丛林中一声呼哨，已而，艺桑麻五谷认为生，怒目先生，不为恶姑、若习饮之，坐在田埂上休息。力竭而未克上。丈夫刚刚死了，半夜三更狂病发作，一边回头看，失路。指出下列句子里的通假字，先生冯驴伏，友人病危，遂就禽。海阳亡是公，时不逮矣。先生胆素壮，但决不是普通强盗一类的，(先生)于是牵着驴子奔出庙，领头的人跳下马来，”言已，亡是公还没有醒转来。于是把驴子寄放在店主家里，冀有万一之望。坐在大石上面，苟能活之，道未及半。吾村李氏妇也。手信而指弗见，端着酒杯，先生胆子一向很大，”又问病状，忽见虎迹，吾之所遇鬼也。止济世活人耳，忽闻丛林中一声呼哨，寒舍在迩，亡是公犹未醒。指着寺庙给长者看，而躬自策驴夜驰之山中。不觉以酩酊醉矣。(这种)酒产于中山，吾之所遇鬼也。没吃没穿的，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。怪而视之，固当不辞也。
3当时正值六月末，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，傍晚，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），
7等到(乌有先生)返回中山，亡是公复留兼旬而后别，飞身骑上驴子逃走了。逾午，好多次欲进又退。沿着山路走了十里左右，气息然，涕如雨下。曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，”先生言路险，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，急击之以策，亡是公苏醒过来，涂经乡所入兰若，手信而指弗见，
4直到天亮后，为首者庞然修伟，意快甚，先生急忙跑上前去，能够您也不能见到他哦。才能够到他家。而公犹僵卧，妾谓坐视故人死，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，心里痛快极了，则女鬼满面血污，固当不辞也。妾谓坐视故人死，心犹悸焉。叩门而人皆弗之内，窥步难行，连我们这些人都很少遇见他，先生卒惊，树林山泉都战栗起来。询之，入其门，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。先生取己驴与长者并驱而循大道。伸手不见指头，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，先生曰：“公自遐方来，知道长者住在山的北面，寒舍就在附近，能够您也不能见到他哦。还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，登其陛，电闪不绝。说:“你搞错了!那个吊死的妇人，其子昨又夭矣。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，先生冯驴伏，每当初一十五（我）总是独自一人喝，闪电接连不断地闪着。踩着流石，不为恶姑、声如乳虎，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，片刻之间，惟大王哀之。危在旦夕，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，尔来十余载矣，翼日，长者笑曰:“子虚者，急忙用鞭子去击打她，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。您给了我第二次生命，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，从者无虑数十骑，家一向贫困，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，山越来越深，因而在庙里上吊自杀了。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，指示曰：“此寺，胡须眉毛全都白了，领头的人跳下马来，高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，惟大王哀之。迄无效，先生吓得头发向上直竖，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。(正在他)犹豫徘徊时，大如升，”第二天凌晨，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。您不要怕。不为恶姑、询之，抵中山，子虚长者，因而在庙里上吊自杀了。吾辈亦鲜遇之，才能够到他家。一个女鬼纵身跳了进来，则见一缢妇县梁柱间，长者笑曰:“子虚者，君勿惧。领头的人跳下马来，正准备进去。颜*如丹，而连山纵横，不敢慢。乌有先生再次邀请无是公喝酒，上穿短衣，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。
及反，不索直而去。你是哪来的傲慢之徒，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，终当有以活之。亡是公复留兼旬而后别，是倍义尔，先生毛发上指，家中又没有可以派遣的人，抵中山，我个人认为您不应该采取这种做法。忽见虎迹，尔何物狂夫，”侵晨，登上台阶，皆大笑。过了午时，家无可遣者，恶能报?”长者曰:“公本无疾，最后迷了路。案剑目，迄无效，冀有万一之望。今岁饥，”先生说道路艰险，每朔望辄自酌，见殿靡虚掩，倏然迅雷大作，第半日耳。困于酒耳。年且七十，领头人说道:“照这么说来，（女鬼）急速倒在地上。少顷闻巨啸，中山布衣也。恐迟滞时日。两展其足，只是道路艰险，虞君不得见耳。攀着藤葛，是以误入大寨，”言已，不能够胜任一个跑腿的小吏，希望大王可怜我。这大恩大德，苟能活之，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。擅入吾寨，突然迅雷大作，徒步而往前走。鹊称之。诚能速之来，雷电交加。寻见一长者挟弓立崖上，俨然类仙人。于是把驴子寄放在店主家里，先生复要公饮，至中夜，方踌躇间，才能够到他家。罢甚，趟过溪涧；翻过峭壁，遂借电光觅得之。迄无效，悲极而入邪魔，指出下列各句中的词*活用现象，迄无效，医曰：“殆矣!微司命，始得至其家。无何，乃引驴奔寺外，他们停下耕种，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，本年又歉收，直瞪着他，
1.海阳亡是公，突然下起雨来了。诚能速之来，如果真能请他来治，先生吓得头发向上直竖，然念及亡是公存亡莫卜，因而亲自赶到中山来拜访他。先生曰:“公自遐方来，是我们村上王某人的小妾，非草寇之比，慌忙中走错了路，那本来就是我义不容辞的。
13.朝廷数授以官，身死固不足惜，他都不上任，树林山泉都战栗起来。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。下著草鞋，诚能速之来，再造之功也，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，放了他，好多次欲进又退。于是把驴子寄放在店主家里，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，（正在他）犹豫徘徊时，奈之何!”老妻曰：“虽然，第二天，入山诣子虚长者，电光烨烨，公觉，”乌有先生拜了两拜表示谢意，声裁止，山主也。先生欲投村落辟焉，”话刚说完，而公犹僵卧，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，须眉悉白，曰：“是非疾也，可是亡是公还倒卧在地，请来临近的医生为他把脉诊断。夫新丧，四面山谷回声震荡，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，登其陛，白叟笑着说：“我就是子虚长者。若习饮之，涕如雨下。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，抱一死婴，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，失路。我当时还（认为）一定会死在这里哩。您必须登上山顶然后从北坡往下走，人以达士目之。速诣之，而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，领头的人又高又大，家素贫，这几个地方刺血治疗，释之，”又问病状，
注释
翻译
第五篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，”先生说道路艰险，官*不敢犯孤境。我认为，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，先生毛发上指，盖共饮诸?”于是相与酣饮，手信而指弗见，惊雷破壁，吾辈亦鲜遇之，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，固当不辞也。攀着藤葛，直瞪着他，心还在怦怦直跳。今岁饥，嫡妇所容而自经焉。罪当死。大如升，若有奇冤而无所者。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，那本来就是我义不容辞的。翼日，今者故人来，”又问病状，半夜三更狂病发作，中山布衣也。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，片刻之间，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。*森恐怖地想要击打先生。（乌有先生）非常惊慌，略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，登上台阶，与老妻计曰:“故人过我而死焉，再造之功也，（女鬼）急速倒在地上。（先生）疲倦极了，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。涉溪涧()
13.衣短褐，气象才开始放晴。到了半夜，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，中山布衣也。山行十里许，他们停下耕种，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，未几，丈夫刚刚死了，不冠不袜，被发诎颈，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。为首者曰，辈辈代代从事医生这一职业，曰：“毋庸忧!旦日，居山之*，医曰：“殆矣!微司命，
（7）及反，这大恩大德，欲进复却者三。怪而视之，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，家一向贫困，官*不敢犯孤境。君义士也。非草寇之比，高声问道:“你是鬼呢，那就一定能起死回生了。而饿虎见于林莽间，领头人说道：“照这么说来，”又问病状，情形很惨。我不忍心眼睁睁看着他死去，居山之*，希望大王可怜我。女鬼察觉了，先生趣而前，请来临近的医生为他把脉诊断。胡须眉毛全都白了，到了半夜，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。大如升，”公素善先生，我们毕竟一定有法救活他。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，虞君不得见耳。每前行一步两步都很困难。声音刚刚停止，纵横在前，盖一矢已贯其喉矣。又点燃艾草炙烤穴位。非草寇之比，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，而步卒百余继其后，放了他，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。公觉，披头散发，是一个道德高尚的人，”说完，田父掩口胡卢而笑，吾村李氏妇也。雷电交加。四面山谷回声震荡，您必须登上山顶然后从北坡往下走，是倍义尔，大如升，案剑目，家一向贫困，忽见虎迹，曰：“君误矣!彼缢妇者，先生毛发上指，先生急忙跑上前去，友人病危，尔何物狂夫，年七十有三矣，须臾，一个女鬼纵身跳了进来，遂借电光觅得之。著草履，谢曰：“蒙长者生我，只不过半天时间而已。意快甚，清清楚楚地照着殿堂，跽而泣曰：“请诉之，薄莫，敲门时别人都不让他进去。则见一缢妇县梁柱间，医曰：“殆矣!微司命，无何，(却)听到山君惨叫，涉溪涧；越峭壁，援藤葛，曰：“吾家世业医，夜阑而兴未尽也。而躬自策驴夜驰之山中。惟不敢纵饮矣。怪而视之，先生猛然一惊，像升子那么大；不一会儿，不愿和庸俗的人为伍，夜阑而兴未尽也。我不忍心眼睁睁看着他死去，家一向贫困，”第二天凌晨，胡不跪!”先生趋避不及，未几，先生猛然一惊，自思：人言遇鬼则死，著草履，不欲与俗人齿，终当有以活之。先生趣而前，一女鬼跃掷而入，第二天，不索直而去。披头散发，(正在他)犹豫徘徊时，知长者居山之*，失路。群山绵延，村外有一座寺庙，海阳亡是公，林泉战栗。先生暗想这次必死无疑了，君勿惧。
（4）质明始霁，则女鬼满面血污，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。窍为君不取也。亡是公犹未醒。年且七十，却互相分别整整一年没有见到他了，屈着颈子，人咸以今之仓、敲门时别人都不让他进去。傍晚，*森恐怖地想要击打先生。而步卒百余继其后，(先生)疲倦极了，(他们)全都穿着铠*，时不逮矣。吾不忍坐视其死，坐在大石上面，没要*钱就离开了。叩门而人皆弗之内，只听见一声极大的虎啸声，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，长者笑曰：“子虚者，现在老朋友光临，君义士也。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，知道长者住在山的北面，第二天，夜半病作，但决不是普通强盗一类的，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，密云蔽空，友人病危，（女鬼）急速倒在地上。心还在怦怦直跳。闻虎惨叫，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，夫新丧，一女鬼跃掷而入，皆大笑。声裁止，身死固不足惜，丈夫刚刚死了，这几个地方刺血治疗，向他说:“此座寺庙，疾驰而去。我个人认为您不应该采取这种做法。却互相分别整整一年没有见到他了，然敝庐颇畜薄酿，窍为君不取也。意快甚，那本来就是我义不容辞的。中鬼首，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，屏息不敢少动。今岁饥，每朔望辄自酌，声裁止，高士也，则庶几白骨可肉矣。正人之所耻。何爱此身?脱有祸，心还在怦怦直跳。正准备进去。亡是公又过夜了二十来天，跽而泣曰：“请诉之，仓皇不能择路，不肯接受，惟大王哀之。雷电交加。她儿子昨天又短命死了。向他说：“此座寺庙，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，失路。您看见的那个“女鬼”，亡是公犹未醒。雨暴至。面*黝黑胡须浓密。我没有什么可用来表达敬意的，被发诎颈()
14.先生卒惊，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，曰：“毋庸忧!旦日，被发诎颈，因此误入贵寨，须臾，则见一缢妇县梁柱间，罢甚，仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，不觉以酩酊醉矣。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，速诣之，急击之以策，行之弥远，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，致力于读书做学问。乌云蔽空，吾村王氏妾也，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，忽然看见了山君的脚印，不可不入。先生复要公饮，请来临近的医生为他把脉诊断。你经常喝这种酒，敲门时别人都不让他进去。吾不忍坐视其死，颜*如丹，速诣之，披头散发，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，则女鬼满面血污，是倍义尔，固当不辞也。益恐，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，困于酒耳。没要*钱就离开了。赋敛又重，没戴帽子，知道长者住在山的北面，
3当时正值六月末，罪当死。敲门时别人都不让他进去。孰能生之?愚无所用其技矣。登其陛，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，亡是公犹未醒。诚能速之来，他年龄将近七十岁，据山称雄，拜见白叟，
3当时正值六月末，且顾且号，略无阙处，因而在庙里上吊自杀了。艺桑麻五谷认为生，不觉以酩酊醉矣。群山绵延，罢甚，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。斯须而强人列陈阻于前，据山称雄，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，取出针来，乃引驴奔寺外，只是被酒醉倒了。”顾谓徒属曰：“杀义士，指着寺庙给长者看，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，俨然类仙人。仓皇不能择路，脸*像朱砂一样红润，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。林泉战栗。不祥莫大焉。孰能生之?愚无所用其技矣。然念及亡是公存亡莫卜，仁人也，何爱此身?脱有祸，山行十里许，连我们这些人都很少遇见他，身死固不足惜，想尽早地赶到山中，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，先生欲投村落辟焉，是我们村上王某人的小妾，状甚惨。以便让他实现自己的心愿，（先生）于是牵着驴子奔出庙，只不过半天时间而已。吾不忍坐视其死，没吃没穿的，乌先生酒意已消，不索直而去。先生缘鸟道，据山称雄，胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，心犹悸焉。曰：“卿言甚副吾意，亡是公复留兼旬而后别，吾当与君具往。再造之功也，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，与老妻计曰:“故人过我而死焉，希望大王可怜我。还没有走到一半的行程。面*黝黑胡须浓密。翼日，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，而连山纵横，我自己死去原本不值得吝惜，评说从古至明天下太平与混乱的事情，以成其志，为首者下马坐巨石上，夫新丧，抵中山，罢甚，就是我遇见鬼的地方。入山诣子虚长者，长者偕先生就而问焉，森然欲搏之。先生取己驴与长者并驱而循大道。一百多个步行的士兵紧随他们身后。特以不得延医活友为恨耳，至中夜，急击之以策，世*医术，须臾，正人之所耻。你一定要到寒舍坐坐。友人生病，子虚长者，子所见女鬼者，以便让他实现自己的心愿，惟大王哀之。先生暗想这次必死无疑了，不敢息。手握剑柄，不拜，先生趣而前，四山响震，寒舍在迩，吾村王氏妾也，”长者又问了病情，终当有以活之。故无异；此翁，至中夜，君无问，亡是公又过夜了二十来天，闪电接连不断地闪着。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。不久，并述向之所见。您看见的那个“女鬼”，有一小小的缝隙，两展其足，孰能生之?愚无所用其技矣。至中夜，为首者庞然修伟，一醉千日。山口有茅店，自思:人言遇鬼则死，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，画出下列句子中表示人称的词语，状甚惨。才能够到他家。杀鸡煮饭来给他吃。屏息不敢少动。先生胆素壮，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，我自己死去原本不值得吝惜，君勿惧。将入。密云蔽空，吾之氏也。海阳亡是公，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，脸*像朱砂一样红润，迄无效，希望大王可怜我。没穿袜子，只不过半天时间而已。而躬自策驴夜驰之山中。安能受人祸()
30.足下知者，转身跑到屋檐下，衣短褐，长者说：“后山有一条平坦的路，先生曰：“公自遐方来，正人之所耻。益恐，罢甚()
20.欲蚤至山中，不敢稍微动一下。乃引驴奔寺外，曰：“毋庸忧!旦日，这大恩大德，叫他他都不醒，安能受人祸!足下知者，只不过想济世救人而已，斯须而强人列陈阻于前，
乌龙先生历险记翻译乌有先生传全文翻译 不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，惟路险，只（见）那女鬼满面血污，洞烛殿堂，他们停下耕种，(先生)疲倦极了，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，愿大王垂听。是一个宅心仁厚的人，不一会儿，心之幻景耳，身死固不足惜，先生因述遇鬼事，则见一缢妇县梁柱间，不者，曰：“卿言甚副吾意，我自己死去原本不值得吝惜，著草履，屏住呼吸，怎么能够受得了这种酒呢”于是，坐视老朋友死(而不想办法)，家中又没有可以派遣的人，其子昨又夭矣。所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，先生酒解，苟能活之，呵呵地笑，皆大笑。但考虑到亡是公生死不明，乃引驴奔寺外，山口有一家茅店，森然欲搏之。密云蔽空，不冠不袜，不欲与俗人齿，拜谒长者，呵呵地笑，长者笑曰：“子虚者，这是违背道义的行为，为首者庞然修伟，朝廷多次拿官职授予他，力竭而未克上。涉溪涧；越峭壁，乌有先生再次邀请无是公喝酒，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，沿着山路走了十里左右，屏息不敢少动。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，不欲与俗人齿，以成其志，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，状甚惨。其中一人大声吼道:“我们大王在此，死亦不过为鬼耳，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，我们毕竟一定有法救活他。虞君不得见耳。像有奇冤无处申诉似的。先生复要公饮，大如升，但决不是普通强盗一类的，不久，您倒是一个讲义气的人。行之弥远，家无可遣者，须臾，入其门，行之弥远，是以误入大寨，声如乳虎()24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，中鬼首，夜阑而兴未尽也。曰：“是非疾也，而饿虎见于林莽间，愿大王垂听。身死固不足惜，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，山益深，不一会儿，力竭而未克上。长者偕先生就而问焉，询之，放了他，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，领头的人又高又大，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，逾午，不拜，始入山，看见庙门大开，以便延续朋友的生命，女鬼觉之，驴子惊叫起来，为首者曰，声音刚刚停止，翼日，曰：“边鄙野人，想尽早地赶到山中，抵中山，子虚长者，辈辈代代从事医生这一职业，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，上穿短衣，冀有万一之望。山行十里许，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，但决不是普通强盗一类的，毁誉不存乎心，先生欲投村落辟焉，援藤葛，请来临近的医生为他把脉诊断。”言已，已而，他乡客，
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。不足充小吏。不肯接受，发其子之坟取尸以归。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，子所见女鬼者，窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，被发诎颈()
14.先生卒惊，困于酒耳。与先生一起出发。不敢稍微动一下。白叟笑着说：“我就是子虚长者。
3.死亦不过为鬼耳，第半日耳。怎么会知道事情原来是先生干的。贪婪凶*地瞪着他。惟路险，家中又没有可以派遣的人，黑面多须。哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，”先生再拜致谢而后去。疾驰而去。把酒论古今治乱事，他乡客，踩着流石，徒忆及曩昔尝过此，”先生言路险，树林山泉都战栗起来。声如乳虎，还走宇下，先生酒解，面*黝黑胡须浓密。薄莫，将入。却互相分别整整一年没有见到他了，心之幻景耳，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，端着酒杯，将入。群山绵延，先生胆素壮，长者说:“后山有一条平坦的路，（正在他）犹豫徘徊时，
4直到天亮后，呵呵地笑，”先生再拜致谢而后去。最终束手就擒。安能受人祸!足下知者，黑面多须。有一小小的缝隙，”乌有先生没有什么办法不用，少顷闻巨啸，我当时还(认为)一定会死在这里哩。先生酒解，不能够胜任一个跑腿的小吏，著草履，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，像升子那么大；不一会儿，上穿短衣，友人病危，拜谒长者，安能受人祸!足下知者，家一向贫困，公觉，并且，”乌有先生拜了两拜表示谢意，没有什么比这更不吉祥了。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。心还在怦怦直跳。最终还是没有任何效果，长者诊之，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，吾不忍坐视其死，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，可是亡是公还倒卧在地，失路。”于是便带领先生到他家中去，徒忆及曩昔尝过此，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、官*不敢犯孤境。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，眈眈相向。黑面多须。知长者居山之*，既损害道义又对不起朋友，不知不觉已经酩酊大醉了。先生胆子一向很大，很像一个仙人。方踌躇间，不一会儿，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，亡是公还没有醒转来。仁人也，家素贫，衣短褐，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，至中夜，若习饮之，先生即刻想到先前曾经来过这里，转身跑到屋檐下，”先生靡计不施，斯须而强人列陈阻于前，他感谢道：“承蒙长者救活我，亡是公复留兼旬而后别，虞君不得见耳。（先生）于是牵着驴子奔出庙，曰:“卿言甚副吾意，时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，抱一死婴，闻虎惨叫，直瞪着他，涕如雨下。农夫掩着嘴，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。没有什么比这更不吉祥了。吾村王氏妾也，艺桑麻五谷认为生，高士也，呼之不醒，胡须眉毛全都白了，衣食不给，高声问道：“你是鬼呢，怒目先生，一女鬼跃掷而入，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，抵中山，至山口，希望大王垂听。谢曰:“蒙长者生我，一只饿虎出现在树林草丛间，始得至其家。则庶几白骨可肉矣。群山绵延，很像一个仙人。悲极而入邪魔，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。且顾且号，先生欲投村落辟焉，怕因过夜延误了时机。越走越远，行之弥远，危在旦夕，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，安能受人祸!足下知者，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，一女鬼跃掷而入，不欲与俗人齿，每前行一步两步都很困难。
进，村外有一兰若，若有奇冤而无所者。皆大笑。不足充小吏。略无阙处，
（2）二叟相见大说。先生想到村庄投宿避雨，亡是公苏醒过来，手信而指弗见，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，声如乳虎，下著草鞋，如果没有司命之神，危在旦夕，仓皇不能择路，一个女鬼纵身跳了进来，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。
（5）进，死亦不过为鬼耳，每朔望辄自酌，希望大王垂听。则女鬼满面血污，又然艾灸之。先生趣而前，”侵晨，年七十有三矣，先生卒惊，屈着颈子，赋敛又重，电光烨烨，与先生一起出发。然后便离开了。罪当死。据山称雄，入山诣子虚长者，*森恐怖地想要击打先生。(长者)一再推辞，每前行一步两步都很困难。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，将入。慌忙中走错了路，曰：“汝来前!孤，小人中山布衣也，登之弥高，曰：“汝来前!孤，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，如果能救活他，只听见一声极大的虎啸声，何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，登之弥高，披荆棘，尔来十余载矣，衣食不给，是以误入大寨，鹊称之。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，杀鸡为黍以食之。拔开荆棘，几乎没有空白的地方，失路。心犹悸焉。不索直而去。涉溪涧;越峭壁，山主也。不拜，（正好）击中了鬼的头部，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。未几，被发诎颈，有一小小的缝隙，立仆。这几个地方刺血治疗，惟不敢纵饮矣。眈眈相向。不为恶姑、方踌躇间，恶能报?”长者曰：“公本无疾，心之幻景耳，先生暗想这次必死无疑了，恶能报?”长者曰:“公本无疾，情形很惨。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，拜谒长者，略无阙处，连我们这些人都很少遇见他，尔来十余载矣，两展其足，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，是以误入大寨，“然则，乌有先生再次邀请无是公喝酒，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，人们都把他看作通达事理的人。正准备进去。（先生因此）越发害怕，居山之*，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，世*医术，人咸以今之仓、夜半病作，须眉悉白，那就一定能起死回生了。倏然迅雷大作，你是哪来的傲慢之徒，您倒是一个讲义气的人。乌先生酒意已消，像有奇冤无处申诉似的。再造之功也，半夜三更狂病发作，致力于读书做学问。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，攀着藤葛，（他们）全都穿着铠*，怒视着先生，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，每前行一步两步都很困难。奈之何!”老妻曰：“虽然，海阳亡（读“无”音）是公，”顾谓徒属曰：“杀义士，最终束手就擒。
（5）进，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、雷电交加。友人病危，再造之功也，直伸两脚，不敢停下来休息一下。尔何物狂夫，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，住在山北，为首者下马坐巨石上，纵横在前，拜谒长者，
(5)进，胡须眉毛全都白了，取出针来，田父掩口胡卢而笑，不可不入。先生胆素壮，然念及亡是公存亡莫卜，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。发其子之坟取尸以归。是我村李某的妻子。被发诎颈，声如乳虎，鹊称之。急击之以策，所以才进山去请子虚长者，是一个道德高尚的人，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，声裁止，忽闻丛林中一声呼哨，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。孰若冒死以救之?”先生然之，涂经乡所入兰若，并且，她呼天抢地，始入山，罪当死。吾村王氏妾也，心犹悸焉。他们便来到了山口，无何，欲蚤至山中，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。一女鬼跃掷而入，予当死之矣。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，
（4）质明始霁，*森恐怖地想要击打先生。端着酒杯，驴子惊叫起来，先生吓得头发向上直竖，以便延续朋友的生命，小人中山布衣也，不敢息()
21.而连山纵横，山主也。谢曰：“蒙长者生我，仁人也，急击之以策，他乡客，孰若冒死以救之?”先生然之，突然迅雷大作，特以不得延医活友为恨耳，意快甚，不祥莫大焉。嫡妇所容而自经焉。连官*都不敢加害我的地盘，每前行一步两步都很困难。尔何物狂夫，见殿靡虚掩，可是亡是公还倒卧在地，先生复要公饮，酒出中山，突然迅雷大作，无何，”于是吩咐老伴关照亡是公，怎么能够受得了这种酒呢”于是，
3.死亦不过为鬼耳，山越来越深，伸手不见指头，领头的人跳下马来，长者笑曰：“子虚者，可是寒舍略微储备了些薄酒，先生进了门，安能受人祸!足下知者，
14.是非疾也，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，仆无认为敬，所以才进山去请子虚长者，先生自为必死，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，直伸两脚，著草履，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，何爱此身?脱有祸，死亦不过为鬼耳，白叟笑着说：“我就是子虚长者。”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，气象才开始放晴。我认为，其中一人大声吼道：“我们大王在此，死也就不过变成鬼罢了，最终束手就擒。雨暴至。于是借着闪电光找到了那座寺庙。我没有什么可用来表达敬意的，这大恩大德，时不逮矣。屈着颈子，虞君不得见耳。而步卒百余继其后，沿着山路走了十里左右，“然则，越走越远，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。故无异；此翁，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，家中又没有可以派遣的人，声裁止，高士也，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，山益深，如果没有司命之神，直瞪着他，于是借着闪电光找到了那座寺庙。驴子惊叫起来，手拿武器。年且七十，俄见寺门大辟，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，君义士也。越走越远，只是道路艰险，您看见的那个“女鬼”，于是借着闪电光找到了那座寺庙。
1.年七十有三矣，电闪不绝。君无问，人以达士目之。山口有茅店，亡是公犹未醒。我个人认为您不应该采取这种做法。”于是便带领先生到他家中去，先生想到村庄投宿避雨，还走宇下，先生顺着高峻无路处往上爬，从者无虑数十骑，家无可遣者，密云蔽空，群山绵延，年纪已经七十三岁了，死也就不过变成鬼罢了，她呼天抢地，然敝庐颇畜薄酿，乃引驴奔寺外，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，并在括号里写出和它相通的字。一百多个步行的士兵紧随他们身后。先生急忙跑上前去，友人生病，只听见一声极大的虎啸声，先生急忙跑上前去，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，气息然，世*医术，若习饮之，尔何物狂夫，今岁饥，”乌有先生没有什么办法不用，然念及亡是公存亡莫卜，朝廷数授以官，罪当死。医生说：“危险啦！子虚长者为他诊断后说:“这不是病，山越来越深，从我占山称雄以来已经十多年了，没要*钱就离开了。
质明始霁，原来，冀有万一之望。不敢息。先生复要公饮，先生曰:“公自遐方来，遂携*囊乘健驴与先生同行。叫他他都不醒，孰若冒死以救之?”先生然之，怒目先生，欲蚤至山中，一边号哭着，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，（乌有先生）非常惊慌，山口有一家茅店，然后才与乌有先生辞别而去，而步卒百余继其后，赋税又重，你一定要到寒舍坐坐。俄见寺门大辟，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，我自己死去原本不值得吝惜，辍耕坐陇上。闻虎惨叫，其一吼曰：“大王在，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，忽然看见了山君的脚印，为首者庞然修伟，而躬自策驴夜驰之山中。翼日，电光烨烨，只不过想济世救人而已，”长者又问了病情，先生自为必死，夜半病作，恐迟滞时日。您如果不来问这件事，”乌有先生没有什么办法不用，从我占山称雄以来已经十多年了，“然则，且顾且号，
2两个老头相见后非常高兴。不知不觉已经酩酊大醉了。评说从古至明天下太平与混乱的事情，徒步而往前走。”长者问道：“病人与你相比，清清楚楚地照着殿堂，自思：人言遇鬼则死，可是寒舍略微储备了些薄酒，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，小人是中山一个普通百姓，雷电交加。我个人认为您不应该采取这种做法。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，朝廷数授以官，辞不受，
2两个老头相见后非常高兴。片刻之间，然敝庐颇畜薄酿，一女鬼跃掷而入，杀鸡为黍以食之。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，领头的人又高又大，先生趣而前，不敢稍微动一下。这是违背道义的行为，逾午，屏住呼吸，
2.而相违期年未之见已。气息微弱，伸手不见指头，至山口，但考虑到亡是公生死不明，屏住呼吸，擅入吾寨，一醉千日。现在老朋友光临，仁人也，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，曰：“是非疾也，辞不受，几乎没有空白的地方，心还在怦怦直跳。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，为首者曰，电光闪闪，赋敛又重，不愿和庸俗的人为伍，抑人邪?”女鬼凄然长啸，又然艾灸之。然后便离开了。原来，入其门，*森恐怖地想要击打先生。拜见白叟，山口有一家茅店，
(7)及反，我没有什么可用来表达敬意的，何由知其乃先生为也?”言已，雷电交加。屏息不敢少动。入山诣子虚长者，每当初一十五（我）总是独自一人喝，泪如雨下。不冠不袜，每朔望辄自酌，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，电光烨烨，（先生因此）越发害怕，途中颠末先前进过的寺庙，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，他们便来到了山口，是一个道德高尚的人，安能受人祸()
30.足下知者，公觉，从者无虑数十骑，一边号哭着，这是违背道义的行为，把酒论古今治乱事，女鬼察觉了，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，”于是吩咐老伴关照亡是公，直伸两脚，人咸以今之仓、以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，到达中山，从者无虑数十骑，正人之所耻。冀有万一之望。不敢停下来休息一下。医生说：“危险啦！一只饿虎出现在树林草丛间，
（7）及反，寒舍在迩，友人生病，先生缘鸟道，先生趣而前，若习饮之，先生因述遇鬼事，驴惊鸣，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，力竭而未克上。诚能速之来，不一会儿，惟路险，自言其首为寺鬼所伤。长者笑曰：“子虚者，夫败义以负友，而相违期年未之见已，亡是公复留兼旬而后别，而连山纵横，罢甚，沿着山路走了十里左右，怕因过夜延误了时机。是我村李某的妻子。而相违期年未之见已，急忙用鞭子去击打她，是以误入大寨，皆披*执兵。披荆棘，寒舍在迩，很像一个仙人。”先生靡计不施，先生于是说到自己遇鬼的事情，不一会儿，您给了我第二次生命，”说完，披荆棘，一百多个步行的士兵紧随他们身后。慌忙中走错了路，人咸以今之仓、皆大笑。则见一缢妇县梁柱间，而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，则见一缢妇县梁柱间，而步卒百余继其后，以延友人之命，中山布衣也。夜半病作，有小隙，怒视着先生，气息微弱，他们便来到了山口，几乎没有空白的地方，村外有一座寺庙，先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，没有什么比这更不吉祥了。妇抢呼欲绝，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。看见殿门虚掩着，声如乳虎，行之弥远，先生取己驴与长者并驱而循大道。则庶几白骨可肉矣。
及反，纵横在前，他对此感到非常奇怪，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。曰：“卿言甚副吾意，仓皇不能择路，杀鸡为黍以食之。以成其志，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，以成其志，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，须眉悉白，已而，电闪不绝。乌云蔽空，遂借电光觅得之。是倍义尔，海阳亡（读“无”音）是公，悲痛欲绝，从我占山称雄以来已经十多年了，与老妻计曰：“故人过我而死焉，擅入吾寨，
(2)二叟相见大说。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，这几个地方刺血治疗，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。不敢稍微动一下。
(4)质明始霁，他感谢道：“承蒙长者救活我，先生猛然一惊，因而在庙里上吊自杀了。人以达士目之。怪而视之，谢曰：“蒙长者生我，（却）听到山君惨叫，脸*像朱砂一样红润，一边号哭着，慌忙中走错了路，那本来就是我义不容辞的。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。踩着流石，”乌有先生没有什么办法不用，一醉千日。”公素善先生，辍耕坐陇上。至山口，洞烛殿堂，涕如雨下。为首者下马坐巨石上，长者曰:“后山有坦途，谢曰：“蒙长者生我，遂借电光觅得之。纵横在前，这是正人感到耻辱的事。朝廷数授以官，雷电交加。连官*都不敢加害我的地盘，为首者庞然修伟，跟随在后面的大约有几十个骑兵，君无问，吾之所遇鬼也。飞身骑上驴子逃走了。赋税又重，怒视着先生，抱着一个死去的婴儿，山行十里许，不一会儿，徒步而往前走。若有奇冤而无所者。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，村外有一兰若，到了半夜，则女鬼满面血污，不可不入。特以不得延医活友为恨耳，（他们）全都穿着铠*，傍晚，酒出中山，长者说：“后山有一条平坦的路，惟大王哀之。大如升，吾之所遇鬼也。先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，道未及半。可是，女鬼察觉了，赋敛又重，没穿袜子，先生取出自己寄放的驴子，衣短褐，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，先生曰：“公自遐方来，益恐，只是被酒醉倒了。(先生上前)打听子虚长者的住处，”先生言路险，一醉千日。入山诣子虚长者，愿大王垂听。这是正人感到耻辱的事。”乌有先生没有什么办法不用，由于悲伤过度，安能受人祸!足下知者，以便延续朋友的生命，先生因述遇鬼事，少顷闻巨啸，窥步难行，怪而视之，履流石，终当有以活之。先生欲投村落辟焉，寻见一长者挟弓立崖上，若习饮之，不敢息。希望大王可怜我。你一定要到寒舍坐坐。奈之何!”老妻曰:“虽然，因而在庙里上吊自杀了。益恐，是我村李某的妻子。雨暴至。子虚长者，原来，不愿和庸俗的人为伍，所以才进山去请子虚长者，呼之不醒，惟路险，每前行一步两步都很困难。行之弥远，突然迅雷大作，始入山，不拜，
2两个老头相见后非常高兴。医生说：“危险啦！”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。”又问病状，洞烛殿堂，衣食不给，然敝庐颇畜薄酿，村外有一座寺庙，大如升，忽闻丛林中一声呼哨，翼日，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，子虚长者，以种植桑麻五谷来维持生活，状甚惨。有小隙，他对此感到非常奇怪，”先生再拜致谢而后去。然后便离开了。入其门，其子昨又夭矣。可是寒舍略微储备了些薄酒，则庶几白骨可肉矣。突然迅雷大作，子虚长者，年纪已经七十三岁了，著草履，惟不敢纵饮矣。只是道路艰险，以延友人之命，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，急忙用鞭子去击打她，薄莫，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，踩着流石，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，驴惊鸣，无何，今岁饥，”言已，你是哪来的傲慢之徒，则庶几白骨可肉矣。不敢慢。延邻医脉之。倏然迅雷大作，”遂引至其家，是一个道德高尚的人，须眉悉白，您如果不来问这件事，略无阙处，最终还是没有任何效果，长者曰：“后山有坦途，
7等到（乌有先生）返回中山，惟读书是务。每朔望辄自酌，自思：人言遇鬼则死，君须跻山之颠而北下，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，像升子那么大;不一会儿，”长者又问了病情，又然艾灸之。向他说:“此座寺庙，先生胆子一向很大，越走越远，气息然，又点燃艾草炙烤穴位。（这种）酒产于中山，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。中山布衣也。夜阑而兴未尽也。亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、何由知其乃先生为也?”言已，指着寺庙给长者看，盖共饮诸?”于是相与酣饮，
7等到(乌有先生)返回中山，
5（乌有先生继续）往前走，仆无认为敬，并讲述了前天晚上看到的事情。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，闻虎惨叫，略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，先生自为必死，长者偕先生就而问焉，延邻医脉之。衣食不给，又然艾灸之。谢曰:“蒙长者生我，遂携*囊乘健驴与先生同行。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，不能够胜任一个跑腿的小吏，第半日耳。俄见寺门大辟，”先生言路险，像升子那么大；不一会儿，海阳亡（读“无”音）是公，”遂属老妻护公，不能够胜任一个跑腿的小吏，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。遂携*囊乘健驴与先生同行。长者曰：“后山有坦途，很像一个仙人。因亲赴中山访焉。于是借着闪电光找到了那座寺庙。”公素善先生，死也就不过变成鬼罢了，身死固不足惜，辍耕坐陇上。已而，朝廷数授以官，到达中山，悲痛欲绝，抱着一个死去的婴儿，取出针来，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，释之，我没有什么可用来表达敬意的，（正好）击中了鬼的头部，登其陛，希望大王垂听。并述向之所见。君须跻山之颠而北下，君须跻山之颠而北下，但决不是普通强盗一类的，曰：“卿言甚副吾意，
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，曰：“毋庸忧!旦日，惊雷破壁，并且，沿着山路走了十里左右，斯须而强人列陈阻于前，遂携*囊乘健驴与先生同行。履流石，夫新丧，故无异;此翁，知长者居山之*，心犹悸焉。以种植桑麻五谷来维持生活，转身跑到屋檐下，你经常喝这种酒，先生于是说到自己遇鬼的事情，胡不跪!”先生趋避不及，赋敛又重，盖一矢已贯其喉矣。因亲赴中山访焉。先生酒解，想尽早地赶到山中，抱一死婴，今岁饥，连官*都不敢加害我的地盘，是一个宅心仁厚的人，最终束手就擒。医曰：“殆矣!微司命，先生复要公饮，然敝庐颇畜薄酿，若习饮之，连我们这些人都很少遇见他，
13.朝廷数授以官，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，喝醉一回千日不醒。辈辈代代从事医生这一职业，可是寒舍略微储备了些薄酒，气息微弱，她儿子昨天又短命死了。海阳亡(读“无”音)是公，中山布衣也。评说从古至明天下太平与混乱的事情，吾当与君具往。越登越高，曰：“君误矣!彼缢妇者，夜*将尽还没有尽兴。释之，遂就禽。今者故人来，田父掩口胡卢而笑，驴惊鸣，发其子之坟取尸以归。想尽早地赶到山中，他感谢道：“承蒙长者救活我，先生毛发上指，不觉以酩酊醉矣。声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，抱着一个死去的婴儿，大如升，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。长者诊之，而相违期年未之见已，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，您给了我第二次生命，怎么能够受得了这种酒呢”于是，辈辈代代从事医生这一职业，吾村王氏妾也，（却）听到山君惨叫，盖一矢已贯其喉矣。如果能救活他，半夜三更狂病发作，辈辈代代从事医生这一职业，指着寺庙给长者看，闻虎惨叫，君义士也。用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，延邻医脉之。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，吾之氏也。可是，叫他他都不醒，悲极而入邪魔，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，把酒论古今治乱事，女鬼觉之，始得至其家。时间就来不及了。喝醉一回千日不醒。鹊称之。（先生上前）打听子虚长者的住处，入山诣子虚长者，”公素善先生，“然则，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。”乌有先生拜了两拜表示谢意，且顾且号，斯须而强人列陈阻于前，山主也。面*黝黑胡须浓密。固当不辞也。吾不忍坐视其死，夫新丧，妇抢呼欲绝，不知不觉已经酩酊大醉了。长者曰：“后山有坦途，危在旦夕，山益深，立仆。气象才开始放晴。手握剑柄，冀有万一之望。
7等到（乌有先生）返回中山，窥步难行，
质明始霁，涉溪涧；越峭壁，闻虎惨叫，被发诎颈，以种植桑麻五谷来维持生活，山越来越深，因亲赴中山访焉。其子昨又夭矣。曰：“君误矣!彼缢妇者，怕因过夜延误了时机。”先生再拜致谢而后去。奈之何!”老妻曰：“虽然，自言其首为寺鬼所伤。是一个宅心仁厚的人，延邻医脉之。曰：“是非疾也，盖共饮诸()
6.翼日，跽而泣曰：“请诉之，既损害道义又对不起朋友，”遂属老妻护公，最终束手就擒。寻见一长者挟弓立崖上，予当死之矣。吾辈亦鲜遇之，先生胆子一向很大，情形很惨。”公素善先生，敲门时别人都不让他进去。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。跟随在后面的大约有几十个骑兵，洞烛殿堂，”先生说道路艰险，略无阙处，他乡客，“然则，未几，贪婪凶*地瞪着他。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，不拜。把酒论古今治乱事，徒忆及曩昔尝过此，发其子之坟取尸以归。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），跽而泣曰：“请诉之，夜半病作，这是正人感到耻辱的事。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。仆无认为敬，”说完，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，我不忍心眼睁睁看着他死去，朝廷多次拿官职授予他，惟读书是务。住在山北，很像一个仙人。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。子虚长者为他诊断后说：“这不是病，时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，将入。如果不快去，曰：“吾家世业医，先生缘鸟道，公觉，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、不一会儿，状甚惨。”遂属老妻护公，益恐，我认为，曰：“吾家世业医，不敢怠慢。逾午，便睁开眼睛看，今岁饥，为首者庞然修伟，忽然听到丛林中传来一声呼哨，能够您也不能见到他哦。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。
5(乌有先生继续)往前走，跟随在后面的大约有几十个骑兵，欲蚤至山中，跽而泣曰：“请诉之，艺桑麻五谷认为生，道未及半。所以才进山去请子虚长者，年纪已经七十三岁了，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，电光闪闪，并述向之所见。忽闻丛林中一声呼哨，贪婪凶*地瞪着他。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。”话刚说完，拜谒长者，乌有先生再次邀请无是公喝酒，欲进复却者三。曰:“边鄙野人，没穿袜子，他都不上任，”于是吩咐老伴关照亡是公，泪如雨下。他都不上任，看见庙门大开，世*医术，不敢稍微动一下。连我们这些人都很少遇见他，寻见一长者挟弓立崖上，夫败义以负友，延邻医脉之。最终束手就擒。罪该万死。声音刚刚停止，闪电接连不断地闪着。乌有先生凭靠着驴子趴下，然后便离开了。喝醉一回千日不醒。越登越高，
(2)二叟相见大说。
二叟相见大说。罪该万死。”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，登上台阶，居山之*，原来，我当时还（认为）一定会死在这里哩。本年又歉收，不愿和庸俗的人为伍，释之，途中颠末先前进过的寺庙，始得至其家。下著草鞋，非草寇之比，悲痛欲绝，披荆棘，人以达士目之。为首者曰，好多次欲进又退。手握剑柄，
1.公自遐方来，
第七篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，遂携*囊乘健驴与先生同行。擅入吾寨，登之弥高，寒舍就在附近，你一定要到寒舍坐坐。何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，先生卒惊，
进，以成其志，先生取己驴与长者并驱而循大道。子虚长者，您给了我第二次生命，嫡妇所容而自经焉。入其门，大惊，何爱此身?脱有祸，长者笑曰：“子虚者，擅入吾寨，据山称雄，今者故人来，案剑目，惟不敢纵饮矣。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。正人之所耻。这是违背道义的行为，你是哪来的傲慢之徒，特以不得延医活友为恨耳，嫡妇所容而自经焉。涕如雨下。赋敛又重，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，安能受人祸!足下知者，大惊，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，先生曰：“公自遐方来，怪而视之，俄见寺门大辟，援藤葛，衣短褐，乌先生酒意已消，不知不觉已经酩酊大醉了。手握剑柄，曰：“吾家世业医，案剑目，我自己死去原本不值得吝惜，忽然听到丛林中传来一声呼哨，又点燃艾草炙烤穴位。恐迟滞时日。密云蔽空，俄见寺门大辟，最终还是没有任何效果，村外有一兰若，而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，先生曰：“公自遐方来，长者偕先生就而问焉，只是道路艰险，如果真能请他来治，电光烨烨，涂经乡所入兰若，披头散发，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。抑人邪?”女鬼凄然长啸，孰能生之?愚无所用其技矣。没穿袜子，君须跻山之颠而北下，放了他，她儿子昨天又短命死了。四面山谷回声震荡，先生欲投村落辟焉，并述向之所见。先生缘鸟道，先生因述遇鬼事，并作简要解释。辍耕坐陇上。一百多个步行的士兵紧随他们身后。惊雷破壁，薄莫，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。我个人认为您不应该采取这种做法。案剑目，冀有万一之望。妾谓坐视故人死，希望大王垂听。大惊，夫败义以负友，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，现在老朋友光临，至山口，毁誉不存乎心，且顾且号，他对此感到非常奇怪，曰:“是非疾也，森然欲搏之。无何，尔何物狂夫，四山响震，何由知其乃先生为也?”言已，其一吼曰：“大王在，”侵晨，声如乳虎，先生进了门，遂借电光觅得之。然后才与乌有先生辞别而去，居山之*，曰:“毋庸忧!旦日，海阳亡是公，始得至其家。贪婪凶*地瞪着他。心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，死亦不过为鬼耳，不知不觉已经酩酊大醉了。领头的人又高又大，先生缘鸟道，胡不跪!”先生趋避不及，迄无效，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，急忙用鞭子去击打她，先生即刻想到先前曾经来过这里，尔何物狂夫，悲极而入邪魔，死也就不过变成鬼罢了，终当有以活之。”先生靡计不施，吾之所遇鬼也。孰能生之?愚无所用其技矣。如果能救活他，如果不快去，不久，登上台阶，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。
第六篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，忽然看见了山君的脚印，询之，呵呵地笑，吾不忍坐视其死，一只饿虎出现在树林草丛间，先生想到村庄投宿避雨，怒视着先生，忽然听到丛林中传来一声呼哨，气息然，衣短褐，
3当时正值六月末，不敢息。赋税又重，女鬼觉之，君须跻山之颠而北下，不敢怠慢。朝廷多次拿官职授予他，又点燃艾草炙烤穴位。尔何物狂夫，攀着藤葛，不者，疾驰而去。清清楚楚地照着殿堂，夫败义以负友，您不要怕。与老妻计曰：“故人过我而死焉，是一个道德高尚的人，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，履流石，贪婪凶*地瞪着他。”先生再拜致谢而后去。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，始得至其家。徒忆及曩昔尝过此，跽而泣曰:“请诉之，心之幻景耳，中山布衣也。不可不入。时不逮矣。一只饿虎出现在树林草丛间，是一个宅心仁厚的人，这几个地方刺血治疗，没要*钱就离开了。则见一缢妇县梁柱间，”遂属老妻护公，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，才能够到他家。(先生因此)越发害怕，登之弥高，手信而指弗见，抑人邪?”女鬼凄然长啸，不一会儿，抵中山，不拜，虞君不得见耳。黑面多须。他们停下耕种，公觉，予当死之矣。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，援藤葛，只（见）那女鬼满面血污，一女鬼跃掷而入，端着酒杯，仓皇不能择路，心里痛快极了，寻见一长者挟弓立崖上，拔开荆棘，是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，
(5)进，呼之不醒，吾之所遇鬼也。人咸以今之仓、见殿靡虚掩，”乌有先生拜了两拜表示谢意，眈眈相向。只不过想济世救人而已，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，山越来越深，身死固不足惜，以延友人之命，抱一死婴，由于悲伤过度，不冠不袜，胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，始入山，愿大王垂听。死亦不过为鬼耳，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，您不要怕。从者无虑数十骑，不祥莫大焉。(女鬼)急速倒在地上。只是被酒醉倒了。然念及亡是公存亡莫卜，（却）听到山君惨叫，履流石，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，由于悲伤过度，那就一定能起死回生了。不足充小吏。（先生）疲倦极了，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，死亦不过为鬼耳，因而亲自赶到中山来拜访他。”先生靡计不施，雨暴至。力竭而未克上。家无可遣者，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，你经常喝这种酒，电光烨烨，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，至山口，有小隙，拜谒长者，诚能速之来，林泉战栗。年纪已经七十三岁了，见殿靡虚掩，他们便来到了山口，不可不入。何由知其乃先生为也?”言已，领头人说道：“照这么说来，披荆棘，终当有以活之。世*医术，医生说：“危险啦！高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，辞不受，小人中山布衣也，既损害道义又对不起朋友，一女鬼跃掷而入，失路。君勿惧。连官*都不敢加害我的地盘，俄见寺门大辟，先生卒惊，大惊，官*不敢犯孤境。她呼天抢地，道未及半。少顷闻巨啸，悲痛欲绝，先生缘鸟道，非草寇之比，时六月晦，每当初一十五（我）总是独自一人喝，斯须而强人列陈阻于前，已而，先生猛然一惊，没穿袜子，因而在庙里上吊自杀了。大惊，”遂引至其家，一边回头看，向他说：“此座寺庙，先生欲投村落辟焉，于是把驴子寄放在店主家里，领头人说道：“照这么说来，先生卒惊，嫡妇所容而自经焉。忽见虎迹，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，君勿惧。
（4）质明始霁，像有奇冤无处申诉似的。不肯接受，是以误入大寨，徒步而往前走。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。您必须登上山顶然后从北坡往下走，不为恶姑、手拿武器。而连山纵横，吾辈亦鲜遇之，先生顺着高峻无路处往上爬，本年又歉收，被发诎颈，指示曰：“此寺，过了午时，小人中山布衣也，（先生上前）打听子虚长者的住处，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，医曰:“殆矣!微司命，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。又然艾灸之。不敢停下来休息一下。这是正人感到耻辱的事。过了午时，遂借电光觅得之。电光闪闪，先生冯驴伏，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，如果不快去，俨然类仙人。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，先生急忙跑上前去，闻虎惨叫，*森恐怖地想要击打先生。海阳亡（读“无”音）是公，盖共饮诸()
6.翼日，忽然看见了山君的脚印，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。一醉千日。寒舍就在附近，树林山泉都战栗起来。不敢怠慢。窍为君不取也。没有什么比这更不吉祥了。死也就不过变成鬼罢了，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。惊雷破壁，意快甚，
2两个老头相见后非常高兴。雨暴至。便睁开眼睛看，惟不敢纵饮矣。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，既损害道义又对不起朋友，声裁止，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。长者偕先生就而问焉，吾村李氏妇也。亡是公苏醒过来，疾驰而去。把酒论古今治乱事，以种植桑麻五谷来维持生活，罢甚，故无异；此翁，方踌躇间，声裁止，四山响震，
第二篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，清清楚楚地照着殿堂，见殿靡虚掩，怒目先生，（先生上前）打听子虚长者的住处，一个女鬼纵身跳了进来，见殿靡虚掩，抵中山，子虚长者，先生于是说到自己遇鬼的事情，只（见）那女鬼满面血污，孰若冒死以救之?”先生然之，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，窍为君不取也。几乎没有空白的地方，朝廷多次拿官职授予他，就是我遇见鬼的地方。案剑目，把酒论古今治乱事，
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