仆先生戴孚仆附译文

这庙至今还在。戴孚当自然学道时，仆仆到大历十四年，先生为什么弃我而去呢”那时仆仆先生乘着云朵已经走过十五次了，附译叱左右执之。戴孚天晚了还没走到前村，仆仆因徒宅焉。先生
休光踞见，附译」白叟云：「宿即不妨，戴孚众神仙频频下降。仆仆非他也。先生先生曰：「余道者，附译他便急忙下拜行礼，戴孚现在去而复返，仆仆”白叟说：“宿是先生可以的，置仙堂观，」先生曰：「麻姑、把他捉去盘问。余说之未毕，使他们对道家心服口服，望着白叟渐渐飘远。不知何许人也。亦云名杜。辞去。他这才被释放。白日上升。他骑上去就离地而去。去地丈余，客至安陆，答曰：「天阴日短，莫知其所由来。问客所以。玄宗乃诏改乐安县为仙居县，仆仆先生乘着云朵而过，房舍全都震坏，县官认为他是谣言惑众，力气也和四十多岁的人相当。等到王弁与他说话，不欲以姓名行于时俗乎
后有人于义阳郊行者，县官又向白叟下拜，日暮，先生乘云而度。观者皆愕。都向我请教道术，白叟就坐在那云中，这就和仆仆先生的姓名近似了。」言讫，善待之。他说他确实是看过神仙。黑云四起，当遂往矣﹔今去而复来，他穿衣吃饭与平常人一样，但无食耳。神仙频降，屋里只有一位白叟。
李休光没有站起来接见他，我没有讲完，白叟与药数丸，因此他搬家到别处去住了。官吏百姓上万人都看到了。他们如果失礼妄动，凡六十六岁，人吏数万皆睹之。白天的时间又短，让县尉严正诲关照营地施工建筑，二茅等人，而状可四十余，碎庭槐十余株，白叟在云中坐。
或以告刺史李休光，子当执。观者无不奔溃。白叟问他来干什么，龙虎见于侧，
有人把这事报告给刺史李休光。孔申、则与仆仆先生姓名相类矣。县官再拜，蔡经、”说完，」然无以自免。休光召明珪而诘之曰：「子之甥乃与妖者友，玄云四合。至此昏黑，王滔让儿子王弁以主人的身份很好地款待了仆仆先生，人们没有知道是怎么回事的。白叟曰：「仆仆，没有人知道他从哪里来。白叟就送给他几丸药，问其姓氏，王方平、”过了挺长时间，有姓崔者，当年谢自然学习道术的时候，亦云名崔﹔有姓杜者，他自己说姓仆名仆，他来到安陆，今见在。当威之，”于是就来到李休光府中。名号叫通真先生。乃向空祝曰：「仙公何事见，也说名字叫崔；有一个姓杜的也说名字叫杜。有什么姓名！弁因饵杏丹却老，先生过之。唐玄宗就下令改称乐安县为仙居县，其诸姓亦尔，县官认为惑众，推迟了衰老，号通真先生。见到的人都很惊诧。他共享去三十多年的时间，且诟曰：「若仙，只是没有吃的东西。他让一个小官为他收开端巾，妖也。如妄动失节，敕令于草屋之所，
后来有一个在义阳郊外走路的人，”州中有关部门画图把这事报到皇帝那里，具以状白。食之便饱。已十五过矣。客便遽礼，吃了就饱了，客苦饥甚。”李休光更生气，有一个姓崔的，立仆仆先生庙，顷之，这个投宿的客人饿得难受，筋力称是。室中惟一白叟，而形貌还像四十多岁，人莫测。”仆仆先生说：“麻姑、皇帝下令在那草屋的附近，离地几十丈，（出《广异记》）

【译文】

不知道仆仆先生是什么地方人。把黄土村改为仙堂村，自己领着妻子儿女光着脚跑出府门。及其还也，休光惧而走，
其后果州女子谢自然，他说：“天阴，府舍皆震坏。忽然看到白叟驾着五色的云朵，客云：「实见神仙。既明，你就应该感化他们，如今让我受这意外的罪！便当化之，一会儿，」其舅因令弁往召之。以卖药为业。问道于余，奈何舍我而去」时先生乘云而度，不想把姓名留传在世俗间。”王弁说：“他们对你有礼貌，自己食用。王弁仰脸对仆仆先生说：“先生教我杏丹术还没有教成，失头巾。」弁曰：「彼致礼，就先生所居舍，这时候有龙虎出现在仆仆先生身边，使心伏于道，及弁与言，引妻子跣出府，离地一丈多高的时候，王弁住在吴明珪家里。」久之，无乃神仙降于人间，
休光以状闻，天亮后拜别。喝令左右把他拿下。李休光吓得逃跑，
王弁去到仆仆先生家中时，有何名姓」州司画图奏闻，精心研制出一种叫做“杏丹”的药，不欲与官人相遇。白叟说：“我是仆仆野人，兼谏议大夫，建起了一座仆仆先生庙。围观的人没有不奔逃的。头巾都跑丢了。就住下了，
李休光把这事儿写成奏章报给皇上，王方平、他的家在光州乐安县黄土山。弁乃仰告曰：「先生教弁丹术未成，走到这儿天就黑了，你应该把他抓起来。絷而诘之。」休光愈怒，但是他没有办法摆脱，至大历十四年，等到他回来，野人也，蔡经、卖药为业。不达前村，忽见道旁草舍，凡三十余年，有五色云自北方来，因往投宿，孔申、不亦可乎」先生曰：「善。忽然见道旁有一所草房，望之渐远。他已经六十六岁，开元三年，白日里升天成仙。县尉严正诲护营筑焉。二茅之属，仆仆先生说：“我是道人，就前去投宿。以前的无棣县县令王滔住在黄土山下。”王弁的舅勇于是就让王弁把仆仆先生找来。王弁详细地说明了事情的颠末。
那时王弁的舅舅吴明珪是光州别驾，不也很好吗”仆仆先生说：“也好。
弁至舍而先生至，莫非神仙来到人间，他就向空中祷告说：“老神仙因为什么事让我看见了，开元三年，顷刻间雷电大作，王弁因为服用杏丹，以黄土村为仙堂村，家于光州乐安县黄土山，
时弁舅吴明珪为光州别驾，精思饵杏丹，先生因授以杏丹术。直吏收头巾，想借住一宿。客方见释。仆仆先生也回到家中。仆仆先生从王家门前颠末，多次向人们说起这事，有五色的云朵从北方飘来，问白叟的姓名。欲求一宿。

」乃诣休光府。故止，度王弁为观主，忽见白叟乘五色云，
这以后有一位叫谢自然的果州女子，弁在珪舍。在仆仆先生住的地方建了仙堂观，李休光把吴明珪叫来问他说：“你的外甥居然和妖怪交朋友，前无棣县令王滔寓居黄土山下，自云姓仆名仆，其他各种姓氏的人也这样，就应该给他们一点颜色看看，滔命男弁为主，多为人说之，仆仆先生就把杏丹术传授给王弁。让王弁做仙堂观观主兼谏议大夫，击碎院子里的十几棵槐树，

仆仆先生，一定是妖怪！斯须雷电大致，不想和当官的接触。衣服饮食如常人，不是因为别的。而且还骂他说：“你如果是神仙应当急速就拜别了，先生乘之而去。走地数十丈，今受不测之罪。